Hindi

गुरु मोर मुर्ख देखी रूस में एक स्थान हैं जिसका नाम हैं - ओम्स्क। वहाँ से भी भक्त हमारे साथ जप कर रहे हैं। रूस में भक्त सुबह २.३० बजे ही उठ जाते हैं। मॉरिशियस तथा दक्षिणी अफ्रीका में भीभक्त इस कांफ्रेंस में सम्मिलित होने के लिए सुबह बहुत जल्दी उठ जाते हैं। भारतीय समय और उनके समय में ३.५० घंटों का अंतर हैं। भक्त इस शारीरिक असुविधा को केवलजप करने के लिए स्वीकार करते हैं। इसका अर्थ यह होता हैं कि जप करना हमारे लिए अत्यंत आवश्यक हैं। यदि ऐसा नहीं होता तो ओम्स्क के भक्त सुबह इतना जल्दी हरे कृष्णका जप करने के लिए २.३० बजे कैसे उठ जाते हैं ? यह अद्भुत हैं। चैतन्य चरितामृत में वर्णन आता हैं , " आप चैतन्य महाप्रभु की कृपा देखकर आश्चर्यचकित हो जाएंगे। " अतःइसके माध्यम से आत्मा का आपस में संपर्क होता हैं। आत्मायें इसके माध्यम से भगवान से जुड़ती हैं। मैं भी पंचतत्त्व के विषय में चिंतन कर रहा था। पिछली रात्री आप जो करते हैंवह आपके मस्तिष्क में तरोताजा रहता हैं। पिछली रात्री हम पंचतत्त्व की लीलाओं के विषय में पढ़ रहे थे। अतः प्राकृतिक रूप से वह अभी हमारे मस्तिष्क में हैं। कंप्यूटर भी हाल हीमें खोली गई फाइलों को अलग से दिखाता हैं। कंप्यूटर इस प्रकार कार्य करता हैं। मस्तिष्क भी इसी प्रकार कार्य करता हैं अथवा हम यह कह सकते हैं कि कंप्यूटर मस्तिष्क के समान कार्य करता हैं। मस्तिष्क तो मस्तिष्क की तरह ही कार्य करता हैं परन्तु कंप्यूटर भी मस्तिष्क की तरह कार्य करता हैं। जो कुछ भी बहुत नवीन घटित होता हैं , वह हमारे मस्तिष्क में ताज़ा रहता हैं। पंचतत्त्व इस हरिनाम संकीर्तन में इतने आनंदित होते हैं कि वे इसके श्रवण और कीर्तन से प्रमत्त हो जाते हैं। इस्कॉन में हम एक लेख लिखते हैं , " मैं कृष्णभावनामृत में कैसे आया ?" उसीप्रकार महाप्रभु भी प्रकाशानंद सरस्वती को बता रहे थे , " गुरु मोर मुर्ख देखी " अर्थात मेरे गुरु महाराज ने मुझे मुर्ख समझा तथा वेदाध्ययन के लिए असमर्थ पाया। अतः उन्होंने मुझे कहा , " तुम केवल जप करो , तुम संकीर्तन करने में ही सक्षम हो। " इसीलिए मैं यह हरिनाम संकीर्तन करता हूँ। कल रात को मैं सोच रहा था ," चैतन्य महाप्रभु निमाई पंडित के नाम से जाने जाते थे। वे एक प्रकाण्ड विद्वान थे। यहाँ तक कि उन्होंने केशव कश्मीरी को भी पराजित किया था। केशव कश्मीरी द्वारा बोले गए श्लोकों में से ६४वे श्लोक में उन्होंने देवी शब्द के विषय में बताया और उसके दोषों के विषय में भी वर्णन किया। वे बहुत बुद्धिमान थे। उन्होंने अत्यंत बुद्धिमत्ता पूर्वक हम सभी के लिए इस जगत का निर्माण किया अतः वे सबसे अधिक बुद्धिमान और विद्वान हैं। अतः जब उनके गुरु कहते हैं ," मुर्ख देखी "तो वास्तव में यह महाप्रभु के लिए नहीं अपितु हम सभी के लिए हैं, क्योंकि हम मुर्ख हैं। चैतन्य महाप्रभु अत्यंत चतुर थे। वे हमे बताना चाहते हैं कि हम किस प्रकार के मुर्ख हैं , हम जैसे मूर्खों और पतित जीवों के लिए तो एक मात्र उपाय हरिनाम का संकीर्तन और जप ही हैं। चैतन्य महाप्रभु ने कहा , " मेरे गुरु महाराज ने मुझे एक मन्त्र दिया " : हरेर नाम हरेर नाम हरेर नाम इव केवलम। कलौ नास्त्येव नास्त्येव नास्त्येव गतिरन्यथा।।(चैतन्य चरितामृत आदि लीला ७.२६ ) अतः इस प्रकार मैंने जप और कीर्तन करना प्रारम्भ किया। " यह गया में प्रारम्भ हुआ। कल हमने बताया था कि जैसे ही महाप्रभु ने जप करना प्रारम्भ किया वैसे ही तत्क्षण (तुरंत कॉफी के समान जिसे बनाने में समय नहीं लगता) वे कृष्णभावनाभावित, वृन्दावन भावनाभावित हो गए, तथा वृन्दावन जाने के लिए उद्धत हो रहे थे, परन्तु उन्हें फुसलाकर वृन्दावन जाने से रोक दिया गया और पुनः मायापुर ले आया गया। निमाई के हाव-भाव , व्यवहार, भूमि पर लोटन , क्रंदन तथा स्तंभित होना , इन्हे देखकर सभी आश्चर्यचकित थे। स्तम्भ कभी हिलता नहीं हैं। सात्विक विकारों में एक यह भी हैं कि वह स्तम्भ के समान स्थिर हो जाता हैं। चूँकि आप पूर्णतया कृष्ण पर स्थिर होते हैं अतः कुछ भी हिलता नहीं हैं एवं सब स्थिर रहता हैं। आपका मन , बुद्धि तथा शरीर सभी स्थिर हो जाते हैं। शरीर भी हिलता नहीं हैं क्योंकि उसे हिलाने वाला मन तथा बुद्धि तो पहले से ही व्यस्त हैं। वे सभी अभी कृष्ण के साथ व्यस्त हैं अतः उनका शरीर पर कोई ध्यान नहीं जाता। ये सभी अंग बहुत सतर्क भी हैं। जब हम कहते हैं कि पूर्णरूप से बाह्यचेतना से विमुख होते हैं तो हम अंतर्चेतना में पूर्णरूप से स्थिर हो जाते हैं , इससे हमारा शरीर एक स्तम्भ के समान स्थिर हो जाता हैं। इस प्रकार नवद्वीप वासी, मायापुर वासी महाप्रभु की उस शारीरिक अवस्था का दर्शन कर रहे थे। उनके कार्यकलाप एक पागल व्यक्ति के समान प्रतीत होते थे, तथा ऐसा लगता था मानो वे पागल हो गए हो। इस प्रकार महाप्रभु के सन्दर्भ में " मैं कृष्ण भावनामृत में कैसे आया " इस प्रकार हैं। हम भी ,पंचतत्त्व के सभी सदस्य इस कृष्णभावनामृत में कैसा अनुभव करते हैं, वे किस प्रकार आनंदित होते हैं, उसका एक अंश मात्र ही प्राप्त करने की हार्दिक अभिलाषा रखते हैं। जब हम उसे अनुभव करेंगे तो वही प्रेम होगा। चैतन्य महाप्रभु शिक्षाष्टकम की प्रार्थना में भी कहते हैं : नयनं गलद अश्रुधारया वदनं गद-गद रुद्द्यागीरा। पुलकेरनीचितम वपुः कदा तव नाम ग्रहणे भविष्यति।। (कब) तव नाम ग्रहणे (जब मैं आपके पवित्र नामों का जप करता हूँ ) भविष्यति (ऐसा कब होगा) . नयनं गलद अश्रुधारया - ऐसा कब होगा ? पुलकेरनीचितम वपुः कदा तव नाम ग्रहणे भविष्यति। सहजिया इन भावों का अप्राकृतिक रूप से दिखावा करते हैं। वे आँसू बहाने, क्रंदन करने तथा भूमि पर लोटने का प्रदर्शन करने में अत्यंत निपुण होते हैं। बंगाल में तो यह बहुत सामान्य हैं। जैसे ही कीर्तन प्रारम्भ होता हैं बंगाल में सभी कीर्तनिया इन भावों का प्रदर्शन करना प्रारम्भ कर देते हैं। इस प्रकार वे एक बहुत आकर्षित प्रदर्शन करते हैं। मैंने पदयात्रा के समय देखा हैं कि लोग बीड़ी पी रहे होंगे परन्तु जैसे ही उन्हें पता चलेगा कि यहाँ कोई साधु आया हैं , वे तुरन्त उस साधु की ओर दौड़ पड़ते हैं तथा मार्ग में अपनी बीड़ी फेंक देते हैं। जैसे ही वे उस साधु के चरणों को स्पर्श करते हैं तथा ऊपर देखते हैं तब तक तो उनके नेत्रों में आँसू तैयार रहते हैं। उनके नेत्रों से अश्रुधारा प्रवाहित होती हैं। मात्र ३० सेकंड में उनकी आँखों में आंसू आ जाते हैं। ये सभी सहजिया हैं। यह भी एक प्रकार का पंथ हैं। श्रील भक्तिविनोद ठाकुर ने हमे चेतावनी दी हैं कि हमे इन सहजियों से सचेत रहना चाहिए तथा किसी भी प्रकार उनसे प्रभावित नहीं होना चाहिए। वे बहुत अधिक भावों का मात्र प्रदर्शन करते हैं। परम पूज्य जयपताका स्वामी महाराज इन्हे , " मिर्ची भाव " कहते हैं। जब वे २४ घंटे के कीर्तन अथवा अष्टप्रहर कीर्तन में आते हैं तथा जब देखते हैं कि एक के बाद एक कीर्तन मंडली कीर्तन कर रही हैं तो वे अपने साथ लाल मिर्च रखते हैं। कीर्तन और नृत्य करते समय वे चुपके से थोड़ी सी मिर्ची अपनी आँखों में डाल देते हैं जिससे उनकी आँखों से अश्रुधारा प्रवाहित होने लग जाती हैं , अतः यह ' मिर्ची - भाव ' हैं अर्थात वह भाव जो मिर्ची के कारण उत्पन्न होते हैं। उनके ह्रदय में भक्ति के कारण प्राकृतिक रूप से भाव उदय नहीं होते हैं। वास्तव में विशुद्ध भाव उत्पन्न करने के लिए हमें शुद्ध प्रकार से भक्ति करनी होगी। प्रतिदिन निर्देशों के अनुरूप जप करो। जब हमें यह निर्देश मिलता हैं अथवा दीक्षा के समय जब हम यह मन्त्र स्वीकार करते हैं तथा चार नियमों का पालन करने का वचन लेते हैं तब हमें इनका पालन पुरे प्रयास के साथ करना चाहिए। दीक्षा के समय हमें हरिनाम के प्रति होने वाले १० अपराधों के विषय में भी बताया जाता हैं। मुझे याद हैं मेरी दीक्षा के समय या तो प्रभुपाद स्वयं इन दस अपराधों को कहते या मुख्य पुजारी प्रद्युम्न प्रभु को इन्हे दोहराने के लिए कहते। प्रत्येक दिन जप कीजिये तथा आप जप कैसे करेंगे ? अपराधों से बचकर जिसमें हमे विशेष प्रयास करना होता हैं। मुख्य रूप से हमें वैष्णव अपराधों से बचना चाहिए। अभ्यासेन तु कौन्तेय वैराग्येण च गुह्यते। (भगवद्गीता ६.२५) हमें इन दो बातों का सदैव स्मरण रहना चाहिए - अभ्यासेन तथा वैराग्येन। मन को चंचल बताया गया हैं। हमें मन को स्थिर तथा शांत बनाना हैं। भगवद्गीता में कृष्ण हमें इसके लिए उपदेश देते हैं , आप अभ्यास कीजिए और उसके पश्चात वैराग्य होगा। अभ्यास अनासक्ति के भाव से होना चाहिए। ' विराग ' - राग अर्थात आसक्ति तथा जब इसमें ' वि ' उपसर्ग जुड़ जाता हैं तो इसका अर्थ हो जाता हैं अनासक्ति। अतः हमें अनासक्ति के लिए प्रयास करना चाहिए। यही वैराग्य हैं। ' विराग ' से ही वैराग्य उत्पन्न होता हैं। अतः इस वैराग्य का अभ्यास करते हुए प्रतिदिन जप कीजिए। आज का दिन हमारे लिए बहुत बड़ा व्यस्तता भरा दिन हैं। आज हम प्रत्येक क्षण , प्रत्येक घंटे कुछ कार्य करने में व्यस्त रहेंगे। हम कुछ कृष्णभावनाभावित कार्य करेंगे और भक्तों का संग करेंगे। मायापुर उत्सव - २०१९ का आज शुभारम्भ होने जा रहा हैं। SGGS भी आज से प्रारम्भ होगा अर्थात ' सन्यासी गुरु जीबीसी संग '. यहाँ इस्कॉन के सभी सन्यासियों , गुरुओं तथा जीबीसी सदस्यों का समागम होगा। यह सम्मेलन पिछले कुछ वर्षों से हो रहा हैं, तथा आज सुबह भी इसका आयोजन होने जा रहा हैं। उसके पश्चात दिन भर बैठकें रहेंगी तथा आज कीर्तन मेला आदिवास भी हैं। यहाँ जो उपसर्ग उपयोग में लिया गया हैं वह ' अदि ' हैं ' आदी ' नहीं , जिसप्रकार ' आदिभौतिक ' होता हैं। हरिबोल !

English

Guru mora murkh dekhi There is a place called Omsk in Russia. Devotees are chanting from there with us. In Russia they have to get up at 2.30 am. Also Mauritius and South Africa devotees have to get up early. It's 3.5 hours difference with South Africa. Devotees are undergoing this physical inconveniences just to chant. So to chant must be something important. Why on the earth in some place called Omsk would devotees be getting up at 2.30 am chanting Hare Krishna Hare Krishna ? It's amazing. Caitanya Caritamrita says, ‘You will be amazed to see the mercy of Gauranga’. So these are also soul connections. Souls are getting united with the Lord. I was also thinking of the pastimes of Pancatattva. The very latest thing that you have done, remains fresh in your mind. The night before and early in the morning whatever you do , it is like - fresh, fresher and freshest. Last night we were reciting the pastimes of Pancatattva, so naturally that remains fresh in your mind. In the computer also it shows recently opened files. The computer functions like that. The brain also functions similarly, or we should say the computer also functions like the brain. The brain always functions like a brain, but now the computer has started functioning like a brain. Whatever is very recent stays in your brain. Pancatattva were relishing the chanting so much that they became intoxicated. We have articles like - How I came to Krishna conscious. Similarly Caitanya Mahaprabhu was discussing with Prakasananda Saraswati. - ‘guru more murkh dekhi ‘ - My spiritual master considered me fool and to have no eligibility to do the vedanta adhyayan, so He was told, ‘ You should just chant. You are just fit for chanting.’ That is why I have taken up this chanting. Last night I was thinking that Caitanya Mahaprabhu was known as Nimai Pandit. He was very, very learned. He even defeated Keshav Kashmiri. In the 64th verse He pointed out the good part of and then the flaws. He has intelligently designed this world for all of us so He is most intelligent and learned. So if His Guru says , murkh dekhi I was thinking this applies to us and not that Mahaprabhu was murkh. Caitanya Mahaprabhu was so clever. He is trying to bring our foolishness and what fools we are to our notice. For those ignorant fools, fallen souls the only hope is chanting. Caitanya Mahaprabhu said, “My Guru Maharaja shared one mantra: harer naam harer naam harer naam eva kevalam kalau nastyeva nastyeva nastyeva gatiranyatha. ( CC. Adi 7.26) So that is how I took up chanting.” It started in Gaya. We mentioned yesterday, that as soon as He started chanting , instantly ( like instant coffee, which doesn't take much time to cook ) He became Krishna conscious, Vrindavan conscious and He wanted to run to Vrindavan. But He was dissuaded and brought back to Mayapur instead. By seeing Nimai the way He was acting, dealing , behaving , rolling on the ground, crying and becoming stunned like a stambha - pillar. A pillar never moves. One of the symptoms of ecstasy is that He became like a pillar. Nothing moves because you are simply fixed on Krsna. Your soul , mind and body is fixed. There is nothing to move. The body doesn't move because the mover , the mind and the soul are preoccupied. They are busy with Krsna and there is no attention to the body. They are attentive. As we say no external consciousness. Everything is internalized so much so that the body becomes stunned like a stambh. So the Navadwipvasi's , Mayapurvasi's were watching Mahaprabhu in that state , The bodily form. His activities were like a mad man. He had become pagal (mad). So that's 'How I came to Krishna consiousness.’ We would like to experience a glimpse of what Pancatattva members are going through, what they are experiencing. It would be prema when that day would be mine. Caitanya Mahaprabhu also says in Siksastakam prayers - nayanam galadashru dharaya vadanam gad gad hridaya gira , pulakainrichitam vapuhu kada tava naam grahanai bhavishyati (when) tav nam grahanai (as I chant your holy names) bhavishayati ( when would this happen) nayanam galadashru dharaya - when would that happen? pulakivachitam vapu kada tava naam grahanai. Sahajiyas exhibit these symptoms. They are very expert in shedding tears, crying and rolling on the ground. In Bengal it's very common. Soon after the kirtana begins all the kirtaniyas all over Bengal start exhibiting symptoms of ecstasy. They put on a very good show. I have seen during padayatra people smoking bidi , then somehow they notice some sadhu somewhere. They run to the sadhu and on the way they throw the bidi and then they touch his feet. By the time they look up there are shedding tears. In thirty seconds the tears are ready. Those are sahajiyas, one of the cult. Srila Bhaktivinoda Thakura pointed out that we should be aware, stay away and not be impressed by these sahajiyas. They exhibit so much bhava. HH Jayapataka Maharaja explains it as chilli bhava. When they come for 24 hour kirtana or astaprahar kirtan, where party after party sings, some of them carry little red chillies. While chanting and dancing they throw little chilli and then they shed tears. Chilli bhava - bhava caused by real chilli, not the natural bhava aroused in the soul by devotion. In order to manifest genuine symptoms we have to have genuine practice. Chant every day as per your instructions. When we are instructed or when we receive our mantra at the time of initiation and we also take a vow of following four regulative principles. We are also reminded of the ten offences against the holy name at the time of initiation. I remember when I was initiated either Prabhupada would recite and explain the ten offences or sometimes get the head priest, Pradyumna Prabhu to repeat it. Chant every single day and then how you chant by avoiding all the offences needs special efforts, especially Vaisnava aparadh. abhyasena tu kaunteya vairagyena ca gṛhyate ( BG. 6.35) We should remember these two things. abhyasena and vairagyena. The mind is said to be cancala. Make the mind steady and calm. Then Krsna advises in the chapter of Bhagavad-Gita. You do abhyas - practice and then vairagya. Practice should be in the spirit of detachment. virag - 'rag’ means attachment and prefix - vi means just the opposite. So develop detachment. That becomes vairagya. From virag comes Vairagya. So chant every day practising this Vairagya. Today is a big action packed day. We have something to do every hour, every moment. Some Krsna conscious thing to do, getting association of the devotees. Mayapur festival - 2019 is being inaugurated this morning. SGGS is also starting this morning. It is ‘ Sannyasi Guru GBC Sangha’. There will be a get together of all ISKCON sanyasis , Gurus and GBCs. This is going on for a few years. It is happening again this morning. Then there are meetings all day and there is also Kirtana mela adhivas. The prefix is ‘adi’ and not 'aadi’. It's like adhibhautik, etc. Haribol!

Russian

Джапа сессия 04.03.2019 Guru mora murkh dekhi В России есть место под названием Омск. Преданные воспевают оттуда вместе с нами. В России они должны вставать в 2.30 утра. Также преданные Маврикии и Южной Африки должны рано вставать. Разница в 3,5 часа с Южной Африкой. Преданные испытывают эти физические неудобства только для того, чтобы воспевать. Значит воспевание это что то важное. Почему на земле в каком-то городе под названием Омск преданные встают в 2:30 утра, повторяя Харе Кришна Харе Кришна? Это удивительно .Чайтанья Чаритамрита говорит: «Вы будете поражены, увидев милость Гауранги». Это связь душ, души объединяются с Господом. Я также думал об играх Панчататтвы. Самое последнее, что вы сделали, остается свежим в вашем уме. Что бы вы ни делали прошлой ночью или рано утром - свежее, ещё свежее и самое свежее. Прошлой ночью мы повторяли игры Панчататтвы, так что, естественно, это остается свежим в вашем уме. В компьютере также отображаются недавно открытые файлы. Компьютер так работает. Мозг также функционирует аналогично, или мы должны сказать, что компьютер также функционирует как мозг. Мозг всегда функционирует как мозг, но теперь компьютер начал функционировать как мозг. Все, что произошло совсем недавно, остается в вашем мозгу. Панчататтва так наслаждались пением, что опьянели. У нас есть статьи «Как я пришел в сознание Кришны». Точно так же Чайтанья Махапрабху обсуждал с Пракашанандой Сарасвати. - «guru more murkh dekhi» - Мой духовный учитель считал меня дураком и не способен совершать веданта-адхьяйан, поэтому он сказал: «Тебе нужно просто повторять. Ты просто можешь воспевать ». Вот почему я взялся за воспевание. Прошлой ночью я думал, что Чайтанья Махапрабху был известен как Нимай Пандит. Он был очень, очень образованным. Он даже победил Кешава Кашмира. В 64-м стихе Он указал на хорошую часть, а затем недостатки. Он разумно нарисовал этот мир для всех нас, Он был самым умным и образованным. Поэтому, если Его Гуру говорит, murkh dekhi , я думал, что это относится к нам, а не к тому, что Махапрабху был murkh. Чайтанья Махапрабху был таким умным. Он пытается донести нашу глупость, чтобы мы заметили что мы глупцы. Для этих невежественных глупцов, падших душ, единственная надежда - воспевать. Чайтанья Махапрабху сказал: «Мой Гуру Махарадж поделился одной мантрой: harer naam harer naam harer naam eva kevalam kalau nastyeva nastyeva nastyeva gatiranyatha.( CC. Adi 17.21) Вот так я и начал воспевать. Это началось в Гае. Вчера мы упоминали, что, как только Он начал петь, мгновенно (как растворимый кофе, приготовление которого не занимает много времени), Он стал сознающим Кришну, сознающим Вриндаван и захотел бежать во Вриндаван. Но Его отговорили и привезли обратно в Маяпур. Видя Нимая, как Он вел себя, действовал, поступал, катался по земле, плакал и замирал в оцепенении, как стамбха (столб). Столб никогда не двигается. Одним из симптомов экстаза является то, что Он стал как столб. Ничто не движется, потому что вы просто сосредоточены на Кришне. Ваша душа, разум и тело неподвижны. Нечему двигаться. Тело не движется, потому что двигатель, разум и душа заняты. Они заняты Кришной, телу не уделяется никакое внимание. Они внимательны. Как мы говорим, нет внешнего сознания. Все настолько понято, принято близко к сердцу, что тело становится как столб. Итак, Навадвип-васи, Маяпур-васи наблюдали за Махапрабху в этом состоянии. В телесной форме, Его деятельность была похожа на сумасшедшего. Он стал пагалом (безумным). Итак, вот "как я пришел к сознанию Кришны". Мы хотели бы получить представление о том, что переживают члены Панчататтвы, что они испытывают. Это будет премой, когда для меня настанет этот день. Чайтанья Махапрабху также говорит в молитвах Шикшаштака - nayanam galadashru dharaya vadanam gad gad hridaya gira , pulakainrichitam vapuhu kada tava naam grahanai bhavishyati (когда) tav nam grahanai (когда я повторяю твои святые имена) bhavishayati (когда это произойдет) nayanam galadashru dharaya - когда это произойдет? pulakivachitam vapu kada tava naam grahanai. Сахаджии проявляют эти симптомы. Они очень опытны в том, чтобы проливать слезы, плакать и кататься по земле. В Бенгалии это очень распространено. Вскоре после начала киртана все киртании по всей Бенгалии начинают проявлять симптомы экстаза. Они устроили очень хорошее шоу. Я видел, как во время падаятры люди курят биди, а потом как-то замечают садху. Они бегут к садху и по дороге бросают биди, а затем касаются его ног. К тому времени, когда они смотрят вверх, у них появляются слезы. Через тридцать секунд слезы готовы. Это сахаджии - один из культов. Шрила Бхактивинода Тхакур отметил, что мы должны осознавать, держаться подальше и не быть впечатленными этими сахаджиями. Они показывают так много бхавы. Его Святейшество Джаяпатака Махарадж объясняет это как чили бхава. Когда они приходят на 24-ти часовой киртан или астапрахар киртан, где друг за другом воспевают, некоторые из них несут маленькие красные чили. Во время пения и танцев они вертят маленький перец чили, а затем проливают слезы. Чили бхава - бхава, вызванная настоящим чили, а не естественная бхава, пробуждаемая в душе преданностью. Чтобы проявить подлинные симптомы, мы должны иметь подлинную практику. Повторяйте каждый день согласно нашим наставлениям. Когда нам дают наставления или когда мы получаем нашу мантру во время посвящения, мы принимаем обет, следовать четырем регулирующим принципам. Нам также напоминают о десяти Оскорблениях Святого Имени во время посвящения. Я помню, когда меня инициировали, либо Прабхупада повторял и объяснял десять оскорблений, либо иногда просил главного брахмана, Прадьюмну Прабху, повторять это. Повторяйте каждый день, и повторение без всех оскорблений, особенно без вайшнава-апарадх, требует особых усилий,. abhyasena tu kaunteya vairagyena ca gṛhyate (БГ 6.35) Мы должны помнить эти две вещи:abhyasena и vairagyena. Говорят, что ум канкала. Сделайте ум устойчивым и спокойным. Затем Кришна советует в Бхагавад-Гите. Вы делаете абхьяс - практикуйте, а затем вайрагью. Практика должна быть в духе отрешенности. virag - «rag» означает привязанность и префикс - vi означает прямо противоположное. Так что развивайте отрешённость. Это станет вайрагьей. Из Вирага приходит Вайрагья. Поэтому повторяйте каждый день, практикуя эту вайрагью. Сегодня большой насыщенный день. у нас есть чем заняться каждый час, каждый миг. Нужно сделать что-то в сознании Кришны, обрести общение с преданными. Фестиваль Майяпур - 2019 открывается сегодня утром. SGGS также начинается этим утром. Это "Санньяси Гуру Джи-Би-Си Сангха". здесь соберутся все саньяси ИСККОН, гуру и GBC. Это продолжается в течение нескольких лет и произойдет снова этим утром. Затем проводятся встречи в течение всего дня, а также есть Kirtana mela adhivas. Префикс «ади», а не «аади». Это как адхибхаутик и т. д. Харибол!