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28th July 2019 लोकनाथ लोकेर जीवन आज ४८० स्थानों से भक्त हमारे साथ जप कर रहे हैं। आज एकादशी हैं अतः मैं अधिक भक्तों की उम्मीद कर रहा था। एकादशी के दिन को हम उपवास का दिन कहते हैं। प्रचलित रूप में एकादशी को उपवास कहा जाता हैं। यह दिन भूखे रहने तथा भोज करने का दिन हैं। इस दिन हम माया से दूर रहते हैं तथा कृष्ण का अथवा हरिनाम का संग करते हैं। इस दिन हरे कृष्ण महामंत्र का जप तथा कीर्तन करना श्रवण उत्सव के समान हैं। हमने पहले भी बताया हैं कि उपवास का वास्तविक अर्थ हैं , " उप " अर्थात समीप तथा "वास" अर्थात रहना अतः उपवास के दिन हम अधिक से अधिक समय तक कृष्ण के समीप रहते हैं। इस प्रकार एकादशी का दिन भगवान के समीप जाने का दिन हैं। किस प्रकार हम भगवान के समीप जा सकते हैं ? माया से दूर रहकर, तथा हमारी शारीरिक जरूरतों को कम करके हम भगवान के समीप जा सकते हैं। आज के दिन हम अन्न से दूर रहते हैं तथा केवल जीवन यापन के लिए अत्यंत अल्प आहार करते हैं। अतः आज के दिन हम अधिक से अधिक समय जप कर सकें तथा स्वयं को आध्यात्मिक सेवाओं में व्यस्त रख सकें। पिछली एकादशी हम पंढरपुर में थे। आप में से कई भक्त भी वहां उपस्थित थे। कौन कौन वहां उपस्थित था , कृपया अपने हाथ उठाइये ? जैसा कि मैं देख सकता हूँ कुछ हाथ उठ रहे हैं। दो सप्ताह निकल चुके हैं। हम सभी उस दिन से १५ दिन और अधिक वृद्ध हो चुके हैं। मैं ७० वर्ष और १५ दिन का हो चूका हूँ , उसी प्रकार आप भी अपनी उम्र से १५ दिन और अधिक वृद्ध हुए हैं। इस प्रकार हम दिन प्रतिदिन वृद्ध होते जा रहे हैं। समय निकल रहा हैं। समय किसी की भी प्रतीक्षा नहीं करता हैं। जैसा कि हमने पहले भी बताया हैं एकादशी का दिन अवलोकन का दिन हैं , जब हमें पिछले दो सप्ताह की हमारी साधना, भक्ति तथा आध्यात्मिक सेवाओं का अवलोकन करना चाहिए। मैं भी सोच रहा था , " समय व्यतीत हो रहा हैं , हमें कृष्ण की प्राप्ति करनी हैं, तथा उनके साथ निवास करना हैं। " जब हम हमारी सेवा तथा साधना ध्यानपूर्वक तथा भक्तिपूर्वक करते हैं तब हम कृष्ण के समीप रहते हैं। कृष्ण के समीप रहना यही हमारे जीवन का वास्तविक लक्ष्य हैं। हमारे राजनेता भी अपने कार्यों का अवलोकन करते हैं तथा गर्व से कहते हैं , " हमने यह कार्य किया " , " हमने वह कार्य किया " । वे केवल अपने अच्छे कार्यों के विषय में ही बताते हैं , अपनी कमियों के विषय में कभी नहीं बताते। परन्तु हमें हमारी स्थिति के विषय में सदैव सोचना चाहिए। हमने क्या अच्छे कार्य किये तथा वे कौनसे कार्य थे जहाँ हम कमज़ोर रहे अथवा जहाँ हमसे कुछ गलती हुई इस प्रकार का हमें अवलोकन करके उन कमज़ोर अंगों को भी सुदृढ़ बनाने का प्रयास करना चाहिए। अतः आपको इसे एक चुनौती के रूप में स्वीकार करना चाहिए तथा इस पर कार्य करके इसे सुदृढ़ बनाना चाहिए। यह कार्य आप स्वयं कर सकते हैं अथवा आप इसमें अपने सलाहकार, पथ प्रदर्शक गुरु, शिक्षा गुरु , तथा आध्यात्मिक गुरु की सहायता ले सकते हैं। आप उनसे इन विषयों पर चर्चा कर सकते हैं। ददाति प्रति गृह्णाति , गुह्यं आख्याति पृच्छति। भुङ्क्ते भोजयते चैव षड विधिम प्रीति लक्षणं।। (उपदेशामृत श्लोक - ४) हमें यह भी ध्यान देना चाहिए कि हम अन्य वैष्णवों के साथ किस प्रकार का व्यवहार कर रहे हैं। हम किस मात्रा में प्रीति लक्षणम दर्शाते हैं। आज एकादशी के दिन मैं लोकनाथ गोस्वामी के विषय में चिंतन कर रहा था तथा उसे मैं आप सभी को बताना चाहता हूँ। कुछ दिन पहले उनका तिरोभाव दिवस मनाया गया परन्तु किसी कारण से मुझे यह सुचना नहीं मिली अतः मैं उस दिन उनके विषय में आपको नहीं बता पाया। यही मेरी गलती हैं अतः मैं अब अपनी गलती सुधरता हूँ तथा उन लोकनाथ गोस्वामी के विषय में आपको बताता हूँ , जिनसे मैं अत्यंत प्रभावित हूँ। अब हम लोकनाथ गोस्वामी के विषय में कुछ समय चर्चा करेंगे। उनकी महिमा और कीर्ति असीमित हैं परन्तु हमारे पास समय सीमित हैं अतः हम उनके बारे में थोड़ी देर चर्चा करेंगे। वैष्णवेर क्रिया मुद्रा ज्ञेय न बुझाय वैष्णवों की मुद्रा तथा हावभाव समझना तथा उनका अनुभव करना अत्यंत कठिन हैं। मैं लोकनाथ गोस्वामी की महिमा को समझने के योग्य नहीं हूँ। वास्तव में तो किसी वैष्णव अथवा आचार्य को समझना , स्वयं भगवान श्री कृष्ण को समझने के समान कठिन हैं। जब आपको आचार्य अनुभूति अथवा आध्यात्मिक गुरु अनुभूति हो जाएगी उस दिन आपको भगवद साक्षात्कार हो जाएगा। इस प्रकार आचार्य साक्षात्कार भी भगवद साक्षात्कार के समान हैं। लोकनाथ लोकेर जीवन .... लोकनाथ गोस्वामी के एकमात्र शिष्य नरोत्तम दास ठाकुर अपने आध्यात्मिक गुरु की महिमा का वर्णन करते हुए कहते हैं कि मेरे आध्यात्मिक गुरु इस सम्पूर्ण जगत के सभी जीवों के जीवन हैं। कुछ वर्ष पहले जब मैं बांग्लादेश गया तब मुझे लोकनाथ गोस्वामी के जन्म स्थान पर जाने का सौभाग्य प्राप्त हुआ। यह वही स्थान हैं , जहाँ लोकनाथ गोस्वामी प्रकट हुए थे। जब वे युवा थे , तब उन्होंने अपने परिवार तथा गृह का त्याग कर दिया तथा श्री कृष्ण चैतन्य महाप्रभु से मिलने वे मायापुर चले गए। "आपका हृदय जहाँ हैं , वही आपका घर हैं। "जब वे उस घर में उत्पन्न हुए तो उन्होंने उस घर को अपना घर नहीं समझा क्योंकि उनका ह्रदय कभी उस घर में नहीं था। उनका ह्रदय तो सदैव मायापुर में था। उनका ह्रदय तो सदैव श्री कृष्ण चैतन्य महाप्रभु के चरण कमलों में था अतः वास्तव में तो मायापुर धाम ही उनका घर बन गया तथा अंततोगत्वा वे पुनः अपने घर , मायापुर आ गए। जब वे मायापुर आए तब श्री कृष्ण चैतन्य महाप्रभु सन्यास लेकर गृह त्याग करने की तैयारी कर रहे थे। चैतन्य महाप्रभु ने सोचा कि यह युवा भक्त मेरी सन्यास लीला को समझ नहीं पाएगा तथा उसे सहन भी नहीं कर पाएगा। अतः चैतन्य महाप्रभु ने उन्हें आदेश दिया कि वह वृन्दावन चले जाएँ। महाप्रभु ने कहा , " अच्छा होगा , यदि जब मैं सन्यास लून तब आप मेरे समीप न रहो। " इसलिए उन्हें महाप्रभु ने वृन्दावन भेज दिया। महाप्रभु ने उन्हें कहा कि आप अभी वृन्दावन चले जाओ , सन्यास लेने के पश्चात मैं भी वृन्दावन आऊंगा तथा वहां मैं आपसे पुनः मिलूंगा। वृन्दावन में हम एक साथ रहेंगे। परन्तु चैतन्य महाप्रभु की इच्छा को शची माता ने बदल दिया , उन्होंने महाप्रभु को वृन्दावन जाने से मना कर दिया तथा जगन्नाथ पूरी में रहने का निवेदन किया। इसलिए चैतन्य महाप्रभु जगन्नाथ पूरी गए। कुछ समय के पश्चात उन्होंने भारत भ्रमण यात्रा , विशेष रूप से दक्षिण भारत की यात्रा की। लोकनाथ गोस्वामी को भी यह समाचार मिला कि चैतन्य महाप्रभु ने सन्यास ले लिया हैं तथा वे दक्षिण भारत की यात्रा पर गए हैं। वे चैतन्य महाप्रभु से मिलना चाहते थे अतः वे भी दक्षिण भारत आ गए। जब वे दक्षिण भारत पहुंचे तो उन्हें महाप्रभु को ढूंढने में बहुत अधिक समय लग गया अथवा वास्तव में तो वे महाप्रभु को ढूंढ ही नहीं पाए। यहाँ उन्हें यह समाचार मिला कि चैतन्य महाप्रभु मध्य लीला में यात्रा करते हुए अब वृन्दावन पहुंचे हैं। तब लोकनाथ गोस्वामी महाप्रभु से मिलने के लिए वृन्दावन की ओर भागे। परन्तु जब तक वे वृन्दावन पहुंचे , तब तक क्या हो गया था , क्या आपको पता हैं ? चैतन्य महाप्रभु वहां से पुनः जगन्नाथ पूरी के लिए प्रस्थान कर चुके थे। इस प्रकार चैतन्य महाप्रभु उस समय जगन्नाथ पूरी जा रहे थे तथा वे मार्ग में थे। महाप्रभु वाराणसी , प्रयागराज पहुंचे थे। लोकनाथ गोस्वामी महाप्रभु से प्रयागराज में मिलने की योजना बना रहे थे , परन्तु महाप्रभु को उनकी योजना की जानकारी मिल चुकी थी। तब महाप्रभु ने लोकनाथ गोस्वामी को सन्देश भेजा , " नहीं ! नहीं ! आप यहाँ मत आओ। आप वृन्दावन मत छोड़ो , आप वृन्दावन में ही रहो। " इस निर्देश के साथ लोकनाथ गोस्वामी ने महाप्रभु से मिलने की आशा छोड़ दी। तत्पश्चात वे सदैव वृन्दावन में ही रहे। इस प्रकार उनके लिए यह निर्देश सर्वोपरी था , " वृन्दावन नहीं छोड़ने का निर्देश '। वे वृन्दावन के प्रमुख गोस्वामियों में से एक बन गए। वे छः गोस्वामियों के स्तर पर ही स्थित थे। उन्हें वृन्दावन के सप्तम गोस्वामी की सूची में सम्मिलित किया जा सकता हैं , यद्यपि सप्तम गोस्वामी की विशेष सूची नहीं हैं तथापि उनकी स्थिति अन्य छः गोस्वामियों के समान ही थी। वृन्दावन को, उसकी महिमा को, भगवान की लीला स्थलियों को प्रकट करने के लिए विशेष योगदान दिया हैं। जिस प्रकार से वे अपने आराध्य राधा विनोद को अपने गले में एक झोले में रखकर पुरे वृन्दावन में भजन करते हुए घूमते , उसके लिए वे प्रसिद्द थे। वर्तमान में उनके आराध्य राधा विनोद जयपुर में विराजते हैं। रूप गोस्वामी के राधा - गोविन्द तथा जीव गोस्वामी के राधा - दामोदर भी जयपुर में ही हैं। वृन्दावन में राधा - गोकुलानन्द मंदिर के निर्माण का श्रेय भी लोकनाथ गोस्वामी को ही जाता हैं। हम इस कांफ्रेंस को यहीं विराम देते हैं। लोकनाथ गोस्वामी की जय ! श्रील प्रभुपाद की जय ! श्री श्री राधा - रासबिहारी की जय ! हरे कृष्ण

English

28th July 2019 JAPA-TALK / "LOKANATH LOKER JIVANA.." Today from 480 places devotees are chanting with us. Today is ekadashi, so I was expecting bigger number. Ekadashi is a day which we call 'upwas' right? It is popularly known as 'upwas'. It's a day of fasting & feasting also. Fasting from maya & feasting on Krishna. Or feast on 'Hàrinaam'. It's a Shravan utsava, by chanting of 'Hare Krishna' on this day. We also have mentioned in the past that other meaning of 'upwas' is - 'up' means near & 'was' means to reside more close, closer & closer to Krishna. So, ekadashi day is a day of getting closer to the Lord. So how to get closer to the Lord? By getting away from maya, by fasting from maya, minimising or limiting the bodily demands. There should be fasting from grains & eating should be minimum, just to survive. So that they have more & more time for chanting & spiritual activities on this day. Last ekadashi we were in Pandharpur. Many of you were also there. Some of you were there, raise hands who were there? - Some hands are going up. Two weeks have already passed. I have, we all are fifteen days older. I am seventy plus fifteen days. Some of you may be forty-five plus fifteen days older. So, we are becoming older day by day. Time is passing. 'Time & tide waits for none.' So, as I have mentioned earlier also ekadashi is also day of doing the review of our performance of sadhana & seva in previous fifteen days. I am also thinking, 'time is passing, we have to catch up with Krishna’ Stay with Krishna. When we do our seva & sadhana attentively & with devotion, then we can stay near Krishna. To stay near Krishna is the real aim of our life. Our politicians they also have done review of their performances & they are proudly declaring Oh! We did this! We did that! etc. But they are saying only about good they did, & are not talking about the bad part. But we should take a stock of our situation. What good things we did & what were the setbacks or bad or substandard things we did & we should think of some resolutions to improve. In other words, take the stock of strong points & weak points of our previous performance & strong points will come but weak points are a challenge. So, take it as a challenge & try to work on it. Wherever we were weak, try to become stronger, that is what we have to work on. You can do it either yourself or sit with your counsellor, or leader or your spiritual master, (anyway it will be too much for me to handle), or your spiritual superiors, discuss with them. dadāti pratigṛhṇāti guhyam ākhyāti pṛcchati bhuṅkte bhojayate caiva ṣaḍ-vidhaṁ prīti-lakṣaṇam ( NOI verse 4) We could also see how did we perform in relationship with other Vaishnavas, other devotees. How much you exhibited 'priti laxanam' On this ekadashi day, I want to remember & share the glories of Lokanath Goswami. Few days ago, his disappearance day was celebrated but somehow, I did not know, that it was his disappearance day. News did not reach me so I did not remember or talk about him that day, so now I want to do, something I didn't do. Improving my fault & want to speak about Lokanath Goswami, who is so very dear to me. Srila Prabhupada named me after Lokanath Goswami. So, I would like to say few things about Lokanath Goswami. His glories are unlimited & our time is limited & not that I have realized all the glories of Lokanath Goswami, but I will say few things. Vaishnaver kriya mudra ike na buzay 'Mudra' or 'havbhav' of vaisnava is very difficult to understand or realize. I don't even consider myself qualified to understand glories of Lokanath Goswami. The fact is - 'To know vaisanava or acharya is as difficult as understanding Krishna Himself.' or the day you understand or become 'acharya-realized' or 'spiritual master- realized', as we always talk of 'God realization' , so like that there is something called as 'acharya- realization' or Guru-realization. Ideal vaisnavas who are really realizing them, when we will really realize them then that time we will also be realizing Lord. Lokanath loker jivana.. ... Lokanath Goswami's one & only disciple Narottam das Thakur has glorified his Guru as Lokanath Goswami as 'Lokanath loker jivana' my Guru is jivan of all the loka or people. I had opportunity to visit birthplace of Lokanath Goswami several years ago when I visited Bangladesh. I also had opportunity to meet the descendants of Lokanath Goswami. That is where he was born. He was just a young man when he left his hometown, left his family to meet Sri Krishna Chaitanya Mahaprabhu in Mayapur. 'Your home is where your heart is.' Where he was born he didn't consider that as his home, because his heart was not in that home, but his heart was in Mayapur. His heart was at the lotus feet of Sri Krishna Chaitanya Mahaprabhu, so that became his home, & Mayapur dhama was also like his home as his heart was there & he went back to home, went to Mayapur. When he arrived, Sri Krishna Chaitanya Mahaprabhu was getting ready to take sanyasa & ready to leave his home. Chaitanya Mahaprabhu, he thought, this young person will not be able to understand & tolerate my acceptance of sanyasa. So, Sri Krishna Chaitanya Mahaprabhu asked him to leave & go to Vrindavan. You better leave & not be around when I take sanyasa. So, he was dispatched & sent to Vrindavan. Then Sri Krishna Chaitanya Mahaprabhu also had mentioned, that you go to Vrindavan & after sanyasa I will be coming to Vrindavan & I will meet you there. We will be together in Vrindavan. Sri Krishna Chaitanya Mahaprabhu's plans were changed by Shachi Mata as she didn't want Mahaprabhu to go to Vrindavan, but instead told him to be in Jagannath Puri. So, Chaitanya Mahaprabhu did go to Jagannath Puri. He also started travelling all over India specially in South India. Lokanath Goswami received the news that Chaitanya Mahaprabhu has taken sanyasa & is travelling to South India. He wanted to meet Chaitanya Mahaprabhu, so he left for South India to find Mahaprabhu & be with Him. When he reached South India, he took long time to find Chaitanya Mahaprabhu & he never found Chaitanya Mahaprabhu. Instead of that he received the news Chaitanya Mahaprabhu while traveling & travelling doing his madhya-lila of travelling has reached Vrindavan. So, then Lokanath Goswami ran to Vrindavan to meet Chaitanya Mahaprabhu. But by the time he reached Vrindavan, guess what?? Chaitanya Mahaprabhu was already on his way back to Jagannath Puri. So,Chaitanya Mahaprabhu was in his way to Jagannath Puri. He was in Varanasi Prayagraj . So Lokanath Goswami was then planning to meet Chaitanya Mahaprabhu in Varanasi but Mahaprabhu found out the plans of Lokanath Goswami. He instructed Lokanath Goswami - 'No! No! Don't come. You stay. You don't leave Vrindavan! You stay in Vrindavan.' so with that instruction Lokanath Goswami lost all the hopes of meeting Chaitanya Mahaprabhu. Then he just he stayed on & on in Vrindavan only. So that Instruction was the breath 'the Instruction of not leaving Vrindavan'. He became one of the celebrated Goswami's. He was on the same status as six Goswamis’, he could have easily be listed as seventh Goswami, although It is not listed like that but he could be easier listed like that. His contribution to reveal the glories of Vrindavan & past times of Krishna & Krishna consciousness is outstanding. He is specially known for the would do his naam bhajan while hanging his deity of Radha-Vinod at his chest & he would chant & dance all around Vrindavan. Now his Deity of Radha-Vinod is in Jaipur. It's a small deity. As Rupa Goswami's Radha -Govinda Deva & Jiva Goswami's Radha- Damodar is in Jaipur. Radha Gokulananad temple in Vrindavan is established by Lokanath Goswami & credit of that goes to him. So we will stop here.. Lokanath Goswami ki jai! Srila Prabhupada ki jai! Sri Sri Radha - Rasbihari ki jai!!! Hare Krsna

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