Hindi

ऐसे मन की स्थिति में ...... आज एक स्थिति पर इस कांफ्रेंस में ४०४ प्रतियोगी थे। ८४ वर्षीय मोक्षदा माताजी इस कांफ्रेंस में जप करने वाले सबसे वृद्ध प्रतियोगी हैं। वॉइस तथा बेस से जप करने वाले कई युवा भक्त भी इसमें सम्मिलित हो रहे हैं। इस प्रकार सभी युवा तथा वृद्ध इसमें भाग ले रहे हैं। वे सभी हमारे साथ जप कर रहे हैं। सभी में हम सब सम्मिलित हैं , मैं भी। इसके साथ ही साथ इसमें स्वयं गौरांग चैतन्य महाप्रभु भी सम्मिलित होंगे तथा हमारे साथ जप कर रहे होंगे। हम सभी चैतन्य महाप्रभु के साथ जप कर रहे हैं। हम कृष्ण के साथ जप कर रहे हैं यदि नहीं तो हमारा यह लक्ष्य होना चाहिए कि हम कृष्ण के साथ जप करें। इस प्रकार जप कीजिए जिससे वे आपके समक्ष प्रकट हो सके , तथा हम उनकी उपस्थिति का अनुभव कर सकें। हम जप योग करते हैं , जिसके माध्यम से हम भगवान के साथ अपना सम्बन्ध स्थापित करते हैं तथा जैसे जैसे हम जप करते हैं वैसे वैसे हमें उनका संग मिलता हैं , क्योंकि भगवान स्वयं ऐसा वचन देते हैं : नाहं वसामी वैकुण्ठे , योगिनां हृदयं न च। मद भक्त यत्र गायन्ति तत्र तिष्ठामि नारदः।। न तो मैं वैकुण्ठ में रहता हूँ और न ही योगियों के ह्रदय में। हे नारद ! जहां मेरे भक्त मेरे नामों तथा गुणों का गान करते हैं मैं वहीँ रहता हूँ। जहाँ मेरे भक्त जप तथा कीर्तन करते हैं , मैं वहीँ रहता हूँ। वही मेरा पता होता हैं। आप मुझे वहां प्राप्त कर सकते हो जहाँ मेरे भक्त मेरा गुणगान करते हैं। अतः हम जप कर रहे हैं तथा वचन वचन होता हैं , तथा मुझे पूर्ण विश्वास हैं कि भगवान अपना वचन अवश्य निभाते हैं तथा इस प्रकार हमें उनका संग अवश्य प्राप्त हो रहा हैँ। भगवान एक सज्जन व्यक्ति से बहुत अधिक महान हैं। यदि एक सज्जन व्यक्ति भी अपने वचन को अवश्य पूरा करता हैं तो फिर स्वयं भगवान के विषय में तो कहना ही क्या ? निस्संदेह हम में से प्रत्येक भक्त को भगवान की उपस्थिति का अनुभव करना चाहिए तथा उनकी उपस्थिति का अनुभव हम तभी कर सकते हैं जब हम शुद्ध रूप से नाम लेंगे तथा हरिनाम , एवं स्वयं भगवान के प्रति शरणागत होंगे। ये यथा माम प्रपद्यन्ते ताम तथैव भजाम्यहम। अहम मम वर्त्तमानुवर्तन्ते मनुष्यः पार्थ सर्वशः।। (भगवद गीता ४.११) जो जिस मात्रा में मुझे समर्पण करता हैं मैं भी उसी मात्रा में उसे प्रतिफल देता हूँ। हे पार्थ ! सभी मेरे पथ का पूर्ण श्रद्धा के साथ अनुगमन करते हैं। भगवान हमें उसी मात्रा में फल देते हैं तथा अपना संग प्रदान करते हैं ,जिस मात्रा में हम उनके प्रति समर्पण करते हैं। किसी को कम फल मिलता हैं तो किसी को अधिक। यह आप पर निर्भर करता हैं कि आप किस हद तक भगवान को समर्पण करते हैं। इसलिए निरतंर जप करते रहिए : नामाश्रय करी जतन तुमी ताको आपन काजे इसलिए निरंतर भगवान के प्रति अपना समर्पण बढ़ाइए तथा उसी प्रकार हरिनाम के प्रति भी समर्पण लाइये। जब भी हम जप करते हैं तब हम इसी बात का अभ्यास करते हैं। हम यह जप समर्पण के भाव तथा निस्सहाय स्थिति में करना चाहते हैं। कृपया हमारी सहायता कीजिए ! कृपया हमारी सहायता कीजिए ! अयि नन्दतनुज ..... यह श्लोक भी हैं जिसका हम चिंतन कर सकते हैं। हे मेरे प्रिय भगवान ! केवल आप ही हमें शरण प्रदान कर सकते हैं। इस प्रार्थना में हम भगवान से यह विनती करते हैं जिससे वे हमें अपने चरणों में शरण प्रदान करे तथा निरंतर हमें वहीं स्थित रखें। हमें अपने चरण कमलों की सेवा में संलग्न रख सकें। हमें शरण प्रदान करने तथा अपनी सेवा में संलग्न करने के लिए स्वयं भगवान ५३३ वर्ष पूर्व इस धराधाम पर अवतरित हुए थे। भगवान गौरांग अवतरित हुए। गौर पूर्णिमा में अब केवल एक ही दिन शेष हैं। हमारे ऊपर अत्यंत दया करके भगवान ने अवतार लिया। गोलोकम च परित्यज्य लोकनाम त्राण करंत। कलौ गौरांग रूपेण लीला लावण्य विग्रहः।। (मार्कण्डेय पुराण) यह पुराणों का मत हैं। भगवान ने अपने गोलोक का परित्याग करके हमारे दुखों को दूर करने के लिए , हमे बचाने के लिए तथा हमे सभी प्रकार की व्याधियों तथा तकलीफों के दूर करने के लिए स्वयं इस धरती पर अवतरित हुए। ऐसा कहा गया हैं तथा यह सत्य हैं। शाम के समय निमाई के रूप में अवतार लेने से पूर्व भगवान ने पहले से ही दिन के समय अपने दूसरे रूप में अवतार ले लिया था। वह रूप था भगवान का नाम। हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे। हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे।। चैतन्य भागवत में वर्णन आता हैं कि भगवान ने अत्यंत करुणा करके कई व्यक्तियों तथा बद्ध जीवों को धाम में गंगा के तट पर लाया था। कुछ पापी भी आ रहे थे। सामान्यतया वे इस भाव में नहीं होते हैं कि वे धाम अथवा गंगा के समीप आएं। ग्रहण के दिन स्वयं भगवान ने एक प्रकार से उन्हें इसके लिए मजबूर किया अथवा उन्हें खेंच कर वहां ले आए। इससे उनकी चेतना परिवर्तित हो गई , उनकी आदते बदल गई तथा वे भागते हुए वहां आने लगे। वे सभी हर हर गंगे तथा हरे कृष्ण महामंत्र का जप करते हुए भागते हुए गंगा की ओर जा रहे थे। भगवान हरिनाम के रूप में उन सब पर अपनी कृपा बरसा रहे थे। उन सभी को हरिनाम के रूप में भगवान स्वयं मिल रहे थे। कली काले नाम रुपे कृष्ण अवतार (चैतन्य चरितामृत आदिलीला १७.२२) भगवान ने अत्यन्त दया करके शाम को सूर्योदय के समय अवतार लेने से पहले ही दिन में हरिनाम के रूप में अवतार ले लिया था। शास्त्र बताते हैं कि हम सभी को, कली काले नाम रुपे कृष्ण अवतार , इस पयार को अवश्य याद रखना चाहिए। कलियुग में भगवान अपने नाम के रूप में अवतार लेते हैं। हम सभी को भगवान के इस परम करुण अवतार का पुरा लाभ उठाना चाहिए। यह नाम भगवान के स्वरूप से अभिन्न हैं। हरिनाम के विषय में कहा गया हैं : ' नाम चिंतामणी ' . रस विग्रह नित्य शुद्ध नित्य मुक्त अभिन्नत्वात नाम नामिनो (पद्म पुराण ) इसलिए हरिनाम चिंतामणी हैं। धाम चिंतामणी के समान नाम भी चिंतामणी हैं। चैतन्य रस विग्रह अर्थात यह पूरी तरह से रस , चेतना तथा कृष्ण भावनामृत से भरा हुआ हैं। रस विग्रह - जो रस से परिपूर्ण हो। इसके अतिरिक्त और क्या हैं - अभिन्नत्वात नाम नामिनो - भगवान का नाम तथा भगवान स्वयं दोनों अभिन्न हैं, क्योंकि हरिनाम के साथ सम्बन्ध स्थापित करने से हम सभी सजीव हो जाएंगे अर्थात हमारी चेतना जाग्रत हो जाएगी। हमारा जीवन आनन्द से परिपूर्ण होगा। रस विग्रह - यह रस से भरा हुआ हैं , आनन्द बुद्धि वर्धनम - अतः यह हरिनाम आनन्द से भी परिपूर्ण हैं। ' मन की ऐसी अवस्था में ' हमने इसके विषय में यह समझा कि किस प्रकार हम नम्रता तथा प्रार्थना के भाव में नाम तत्त्व को समझ सकते हैं। ' मन की ऐसी अवस्था में ' इस विषय पर बहुत कुछ कहा जा सकता हैं परन्तु हमने इसके बारे में कुछ ही बातों पर यहाँ चर्चा की। मन की ऐसी अवस्था में ही व्यक्ति निरन्तर हरिनाम ले सकता हैं , यही विचार होना चाहिए। ठीक हैं , हम इस सत्र को यहीं विराम देंगे। मैं अभी भी राधा - गोपीनाथ मन्दिर में हूँ। हम कल अनन्तशेष की स्थापना की तैयारियाँ कर रहे हैं। हम इसके लिए प्रबन्ध में जुटे हुए हैं। आप सब भी इसमें हार्दिक आमंत्रित हैं। आप सभी को गौर पूर्णिमा महोत्सव की हार्दिक बधाई। गौरांग …… !!!! हरे कृष्ण

English

IN SUCH A STATE OF MIND….. At one point we had 404 participants. 84 years old Mokshada Mataji was the eldest devotee chanting with us. There were many young devotees from VOICE and BACE. So all young and old are joining the conference. They all are chanting with us. That us includes you all , me and why not? That us also includes Gauranga - Caitanya Mahaprabhu. We are chanting with Caitanya Mahaprabhu. We are chanting with Krsna or at least our goal is to chant with the Lord. Chant so that He makes His appearance, we feel His presence. We do Japa yoga and we establish our connection with the Lord so we pray that He gives us his association, as we chant. As He has promised naham vasami vaikunthe yoginam hridaye na cha mad-bhakta yatra gayanti tatra tishthami narada Neither do I reside in Vaikuntha nor in the hearts of the Yogis, but I dwell where My devotees sing My name, Oh Narada ! Wherever My devotees are chanting, I am present there. That becomes My address. You will find Me where My devotees are chanting. So we are chanting and a promise is a promise. I am sure the Lord is keeping His promise. He said you just chant I will be there. We are confident He is keeping his promise and giving us His association. The Lord is more than a gentleman. It is a gentleman's promise. Of course each one of us has to experience the presence of the Lord and that presence will depend upon the purity of our chanting or surrender unto the holy name, unto the Lord. ye yatha mam prapadyante tams tathaiva bhajamy aham mama vartmanuvartante manusyah partha sarvasah ( BG. 4.11) As all surrender unto Me, I reward them accordingly. Everyone follows My path in all respects, O son of Pṛthā. Lord reciprocates to the degree of our surrender, and to that degree we will get association. Some get less , some get more. It's up to you how much you are willing to surrender unto the Lord. So let's keep chanting. nama asraye kari jatan tumhi tako apan kaje So let's keep surrendering to the Lord. Let's keep surrendering to the holy name of the Lord. That is what we practice every time we chant. We wanted to do that in the mood of surrender and mood of helplessness also. Help! Help! Aayi nandtanuj… that prayer is also there. My dear lord, you are the only refuge. In that prayer we beg to the lotus feet of the Lord to accept us and fix us at his lotus feet. Engage us in service of his lotus feet. In order to give us shelter, or to give us opportunity to surrender unto him Lord appeared 533 years ago. Gauranga appeared. Gaur Purnima is just one day from now. He kindly appeared. Golokam ca parityajya lokanam trana-karanat kalau gauranga-rupena lila-lavanya-vigrahah.( Markandeya Purana) This is the verdict of puranas. Lord left His Goloka behind and He appeared in this world to save us, to protect us, to give us relief from distress, from all sorts of miseries. It is said and it's also true. Prior to His appearance in the evening as Nimai, the Lord appeared during the day yet in another form. That form is the holy name. HARE KRISHNA HARE KRISHNA KRISHNA KRISHNA HARE HARE HARE RAMA HARE RAMA RAMA RAMA HARE HARE Caitanya Bhagavata describes that the Lord was kindly bringing many, many persons, conditioned souls on the banks of Ganges, bringing them to Dham. Some sinners were coming. Normally they are not in the mood to come to the dham or come to Ganga. On lunar eclipse the Lord kindly compelled them or kindly drag them. Changed their whole attitude, their consciousness and they were all running. They were all practically running to the bank of the Ganges chanting - Har har Gange and chanting of Hare Krishna mahamantra. Lord was throwing his mercy on all those in the form of holy name. Giving himself to them in the form of the holy name. kali kale krsna rupe nama avatar (CC Adi 17.22) Lord kindly before appearing in the evening at the time of moonrise or Sunset , during the day he appeared in the form of Holy name. Sastra's describe we should all remember this kali kale naam rupe Krishna avatar. In the age of Kali Lord appears in the form of Holy name. We should all take full advantage of this merciful form of the Lord. This naam- Swarup of the Lord. Nama is Swarup of the Lord. It is said about holy name that. - nama Cintamani’ rasa vigraha nitya shuddha nitya Mukta abhinnatvat nam namino. ( Padma Purana ) So holy name is nama Cintamani. Like dham Cintamani’, nama is also Cintamani. Caitanya rasa vigraha. It is full of Caitanya, full of consciousness, full of Krishna consciousness. Rasa vigraha full of rasa.its nectarean. It's nittya - eternal. It's purna - complete, suddha - pure. What else abhinnatvat nama namino. The Lord and His name are non different. Because of establishing a relationship with nama prananti we will become enlivened. There will be life flowing. Rasa vigraha. It's full of rasa anandabhudhi vardhanam. - full of happiness. In such a state of mind as we have been describing , understanding the naam-tattva, with humility and in prayerful mood, “ in such a state of mind” , actually lot more could be said about This - “ such a state of mind”, but I just mentioned few things . In such a state of mind one can chant holy name of the Lord constantly. If we have such a state of mind then we will be able to chant holy name of the Lord constantly, that is the idea. Okay, we will stop here. I am still here at Radha-Gopinath temple . We are getting ready for tomorrow's installation of Ananta Sesa. We are setting the scene. You are all welcomed. Wish you all a happy Gaur Purnima festival. Gauranga!!! Hare Krishna!

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