20 April 2020 Intensify sadhana on Ekadasi! Hare Krsna! We will talk for some time now. sundar the dhyan ubhe vitevari kar katavari thevoniya All glories to Pandharpur dhama. We have reached Pandharpur. The Lord stays here in Pandharpur Dhama. I am currently in the courtyard of the Lord, Jaya Jagannatha! We have started staying in ISKCON Jagannath temple. Vitthala mandir is also not far from here. sundar the dhyan ubhe vitevari kar katavari thevoniya Translation The beautiful form of Lord Vitthal is standing on the brick with both His hands on His waist. ( Abhang by Tukaram Maharaja. ) Here is the Lord, who is beautiful. Tukaram Maharaja is remembering Him in this abhanga. How is the Lord? He is beautiful! Ubhe vitevari - where is He standing? He is standing on the brick. Kar katavari thevoniya - He has kept His hands on His waist. By keeping His hand on His waist, the Lord is indicating that He is waiting for His devotees. You all also come sometimes to take darsana of Lord Vitthala. I celebrated Ekadasi in Pandharpur Dhama. You all also have celebrated Ekadasi in various dhamas, Vrindavan, Mayapur. Devotees in Mayapur celebrated Ekadasi the day before yesterday. There must be devotees in various dhamas and they have chanted from there. Many of you may have celebrated Ekadasi festival in ISKCON temples. An ISKCON temple is also dhama. Grihastha devotees chanted in their own homes and did kirtan at 5 o'clock. Many reported that they chanted and did kirtan at 5 o'clock and also heard Marathi lecture Divya Prabodhan and also heard Hindi Katha. Some chanted in their respective homes, and your home is also like a temple. Is it not? I have talked about this before also. Make your home a temple. Set up an altar of the Lord. Perform mangal arati. Even though there is no Deity, maybe some photo frame of the Lord is there. That is also good enough. Offer bhoga to the Lord. There must be Tulasi plant in the house. There should be scriptures like Bhagavad Gita and Bhagavatam, Caitanya-caritamrita at home. The house in which there is not only Deity worship, but kirtan and dancing, then is it not a dhama? Then the home becomes a dhama. bhavad-vidhā bhāgavatās tīrtha-bhūtāḥ svayaṁ vibho tīrthī-kurvanti tīrthāni svāntaḥ-sthena gadābhṛtā Translation My Lord, devotees like your good self are verily holy places personified. Because you carry the Personality of Godhead within your heart, you turn all places into places of pilgrimage. ( SB. 1.13.10) How are Mahatmas? Wherever they go they turn that place into a place of pilgrimage. grihe thako, vane thako, sada ‘hari’ bole’ dako, sukhe duhkhe bhulo na’ko, vadane hari-nam koro re Translation Whether you are a householder or a sannyasi, constantly chant "Hari! Hari!" Do not forget this chanting, whether you are in a happy condition or a distressful one. Just fill your lips with the hari-nama. ( Gay Gaur Madhur Sware. Verse 2, from Gitavali by Bhaktivinod Thakur) Whether you are grihstha staying at home or you are a sannyasi staying in the forest, keep chanting the names of Lord Hari. Then naham vasami vaikunthe yoginam hridaye na cha mad-bhakta yatra gayanti tatra tishthami narada Translation Neither do I reside in Vaikuntha nor in the hearts of the Yogis, but I dwell where my devotees sing my name, O Narada ! (Conversation between Lord Visnu and Narada) Such is the promise given by the Lord. Then what else remains to be achieved? The Lord reaches you whether you are in your home or in the temple or in any dhama. You are performing sadhana bhakti. You are performing austerities by chanting and doing kirtan. You are calling out to the Lord. On such calling He arrives. Your home turns into a dhama and then you stay at home as a liberated soul. Good morning! I was going to say this in the beginning. Su-prabhat!! There were so many reports sent today that was like a shower of news. Every day only two screens of my laptop get filled, but today around 10 - 20 screens are filled with all of your reports. Then I am in a state of anandambhudhi vardhanam. My happiness was increasing with every report. My happiness and enthusiasm was getting a boost with every report. Why only me? After all how many reports can I read? These reports are not only for me. They are for all those present in the conference. I also have to do my chanting. You can look at all those reports during the day as they are published on Loksanga and on Chant Japa with Lokanath Swami Facebook page. Keep aside all the worldly news which is just Gram-katha. But this news is auspicious news! Good news! And the best news! Share your Ekadasi sadhana reports with us, other devotees and also with the Lord. Is there any need to share this with the Lord? Whatever you did at any time, the Lord has seen. Lord is Sarvajna and Abhijna. That is why He is called the Lord. He is all knowledgeable and so He perceives all your activities at that very moment. Swarupa Anand Prabhu from Greater Noida is the winner of the day. He chanted 128 rounds yesterday. That is the highest score. Another Prabhu I forgot his name. He stays in Loni near Pandharpur. He chanted 120 rounds yesterday. He is number 2 . There are reports of 100 rounds and 80 rounds. Some devotees have posted 64+4 rounds , or 64+ 8 rounds. There is an ocean of news. All is good news. You have done very nice sadhana. Bahut Sukrutachi Jodi Mhanuni vItthali Awadi Sarwa Sukhache Agar Baap Rakhuma Devi Wara Translation When someone has aquired credit of lot of pious acts , then one develops taste for the devotion unto Lord Vitthala. ( Rupa Pahata Lochani , abhang by Tukaram Maharaj. ) In one of the abhangas Tukaram Maharaj explains , Bahut Sukrutachi Su means good and krut means deeds. Someone who does good acts is pious. Chant 16 rounds, then 32 rounds and then also 64 and still more. Apart from chanting devotees also heard Hari katha and kirtan. Muradabad devotees have sent the complete report of sadhana done by their Bhakti Vriksha members. Someone chanted 64 rounds, another 70 rounds and someone 32. Devotees from Barshi near Pandharpur are also preaching. Like nagaradi gram which Caitanya Mahaprabhu has said, this preaching has reached there also. Many devotees there chanted 64 rounds yesterday. From the Middle East, Chandrika Mataji has sent reports. You all chanted and did sravanam and kirtanam , then what happens? One starts liking Vitthala or Krsna. This is all sadhana, such loving devotional service results in development of love for the lotus feet of the Lord. naṣṭa-prāyeṣv abhadreṣu nityaṁ bhāgavata-sevayā bhagavaty uttama-śloke bhaktir bhavati naisthikim Translation By regular attendance in classes on the Bhagavatam and by rendering of service to the pure devotee, all that is troublesome to the heart is almost completely destroyed, and loving service unto the Personality of Godhead, who is praised with transcendental songs, is established as an irrevocable fact. ( SB1.2.18) While performing such devotional activities , there is a revival of love of Godhead. nitya-siddha kṛṣṇa-prema ‘sādhya’ kabhu naya śravaṇādi-śuddha-citte karaye udaya Translation “Pure love for Kṛṣṇa is eternally established in the hearts of the living entities. It is not something to be gained from another source. When the heart is purified by hearing and chanting, this love naturally awakens. ( CC Madhya 22.107) Every soul has love for the Lord, but it is in the dormant stage. It has been covered. As the sadhaka performs good devotional activities, performs devotion , by hearing and kirtan , then bhakti appears, Krsna - prema appears. To achieve this Krsna - prema is Purushartha. Prema pumartho mahan. Forget till now whatever we were hearing in Hinduism or in any other religion. It talked essentially about Dharma, Artha, Kama and Moksha. Sri Krsna Caitanya Mahaprabhu gave Pancham purushartha which is prem. He said, prema pumartho mahan. namo maha-vadanyaya krishna-prema-pradaya te krishnaya krishna-chaitanya- namne gaura-tvishe namah Translation O most munificent incarnation! You are Krishna Himself appearing as Sri Krishna Chaitanya Mahaprabhu. You have assumed the golden color of Srimati Radharani, and You are widely distributing pure love of Krishna. We offer our respectful obeisances unto You. ( Pranam mantra of Caitanya Mahaprabhu) Krsna - Prema - Prada who is giving it to us? Lord Caitanya is giving. Prada is one who gives, (Krsna Prema) . How has He given Krsna prema? This mahamantra Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare This in itself is Krsna Prema. He bestowed love to us. He gave this maha-mantra. golokera prema-dhana, hari-nāma-saṅkīrtana, rati nā janmila kene tāya Translation "The only remedy is hari-nāma-saṅkīrtana, the chanting of the Hare Kṛṣṇa mahā-mantra, which is imported from the spiritual world,Goloka Vṛndāvana. How unfortunate I am that I have no attraction for this." ( Song by Narottama Das Thakur. ) When we chant the maha-mantra we are acquiring this love. It means we receive Krsna. Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare This is Krsna as well as love for Krsna. Abhinatvat naam namino. Sri Krsna Caitanya Mahaprabhu used to do more kirtan on Ekadasi. It was not business as usual like other days. There is one song, śrī hari-vāsare hari-kīrtana-vidhāna nṛtya ārambhilā prabhu jagatera prāṇa Translation On Ekadasi day Mahaprabhu, who is the life and soul of all beings, decreed that every-one should gather for kirtana. Hearing the sound of His own name, He began to dance in ecstasy.Sri Hari Vasare Hari Kirtana Vidhana (Song - Sriman Mahaprabhur Hari Vasara Vrata Palana, verse 1 by Vrndavana Dasa Thakura) Yesterday I had mentioned that the day of Ekadasi is called Hari Vasar, or the day of Hari and is also known as Madhav tithi. It’s norm to do Hari kirtan on Ekadasi. On Ekadasi Caitanya Mahaprabhu, who is jagatera prāṇa, did special kirtan. Prananti is one who puts life in the souls of this world. Caitanya Mahaprabhu enters as their thinking and their emotions. He makes Harinam enter there. puṇyavanta śrīvāsa-ańgane śubhārambha uṭhila kīrtana-dhvani ‘gopāla’ ‘govinda’ Translation In Srivasa-angana, Srivasa Thakura’s divine courtyard, He inaugurated the auspicious reverberations of the kirtana in a booming voice: “Gopala! Govinda!” (Song - Sriman Mahaprabhur Hari Vasara Vrata Palana, verse 2 by Vrndavana Dasa Thakura) His house was known as Srivas Angan. There must be some courtyard also. Home is also called the angan. In His courtyard Caitanya Mahaprabhu performed kirtan. Uthila Kiran dhwani. He did kirtan in the loud voice. Gopala Govind! Or Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare mṛdańga-mandirā bāje śańkha-karatāla sańkīrtana-sańge saba haila miśāla Translation In the courtyard the sounds of the mrdanga, small cymbals, conch, karatalas and beautiful singing all mixed together. (Song - Sriman Mahaprabhur Hari Vasara Vrata Palana, verse 3 by Vrndavana Dasa Thakura) Many instruments were played. Mahaprabhu kirtan nitya lila vaditra madyan manaso rasen. Conch shell, manjira and so many other instruments were being played. Karatals - Kar means hand, and tal. There is sur and tal in music. Hare Krsna Hare Krsna Sssss this is sur and then along with that there is tal. There should be a right combination of sur and tal and then it becomes sangeet. Geet becomes Sangeet and then there will be nice kirtan whenever there is a proper combination of sur and tal. Our hands are Karatals. The Lord has given us this body. With our mouth one can utter sur and with hands one can take on tal. At one time Saint Tukaram Maharaja did kirtan alone on the small hill called Bhandara. He did not have any musical instruments. Vitthala! Vitthala! Vitthala1 and since he did not have any musical instrument he clapped his hands. Mazya Vitthala Panduranga! I have also heard that he would pick up stones from that hill and with the sound of those stones he performed kirtan. There was so much Bhava and emotions in that kirtan that Lord Vitthala from Pandharpur would get attracted to that and would reach there to give darsana to Tukaram Maharaja. Sri Krsna Caitanya Mahaprabhu is doing kirtan on day of Ekadasi in Srivas Angan and so many instruments were being played. brahmāṇḍa bhedila dhvani pūriyā ākāśa caudikera amańgala jāya saba nāśa Translation The loud sound passed through the entire brahmanda and filled the whole sky reaching Svetadvipa, destroying everything inauspicious in all the fourteen worlds. (Song - Sriman Mahaprabhur Hari Vasara Vrata Palana, verse 4 by Vrndavana Dasa Thakura) The sound of kirtan pierced through Brahmanda. The whole Brahmanda would get filled up and then piercing through the Brahmanda it reached out in the direction of Goloka so that Golokanath would hear it. caudikera amańgala jāya saba nāśa with the sound of that kirtan, the sound of Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare With this sound all inauspiciousness is vanquished. Those who stay in the city, the jungle of concrete also get some mangal ( auspiciousness ). In Bhagavatam the home is called the 'Forest of enjoyment’. There are so many desires. Papachi vasana nako dau dola tyahun aandhala barach mi. Sinful desires keep troubling and sins are committed by us. In the home, the ’comfort zone' many sins also are committed . All inauspicious activities are done, but when kirtan takes place at such places, it vanquishes all inauspiciousness. Whatever inauspiciousness thoughts are there in mind they should be removed. It all begins in the mind. As desires, sins also first arise in the mind. Then we talk something sinful. From the mind it comes to the mouth. Then slowly we use the body and senses to perform such sins as those sinful thoughts throw us into doing sinful activities due to greed. Wherever there is kirtan all this inauspiciousness beginning from such sinful thoughts are cleaned. Ceto darpan marjanam happens. Whatever sadhana you have performed, for that I congratulate you. I am happy. All other devotees are also happy. So whenever Ekadasi comes take your sadhana to newer and newer heights. Inform others also to do sadhana. It's possible that many people may not be following the Ekadasi vrat. There are people like that in the world. You can inspire them to do Ekadasi, Hari-vasar or Madhav-tithi. This is Bhakti-janani. At one time Caitanya Mahaprabhu's mother was not following Ekadasi vrat. Sri Krsna Caitanya Mahaprabhu, fell at the feet of Saci Mata, and held her feet. He begged alms from her. ' Oh mother! Give me alms. I want something from you.' She replied ' Oh child! What do You want? I will definitely give it to You.' Sri Krisna Caitanya Mahaprabhu pleaded with her that she should also follow Ekadasi vrat. Saci Mata accepted and since then she started following Ekadasi vrat. In those days it was a custom that widows should follow the Ekadasi vrat. Those who have husbands should not fast Ekadasi. There are two types of ladies. Sadhava - those who have their husbands and Widhava, - those not having their husbands. Wi is without. Sri Krishna Caitanya Mahaprabhu told her to cast off this custom. Then Saci Mata accepted and started fasting on Ekadasi It's possible that you may know some people who don't follow Ekadasi or don't do any sadhana , Japa or austerities on Ekadasi , so explain to them the importance of performing Ekadasi and ask them to do it. We will stop here. Gaur premanande Hari Hari bol!!


Наставления после совместной джапа сессии 20 апреля 2020 г. УСИЛЬТЕ САДХАНУ В ЭКАДАШИ! Харе Кришна! Поговорим еще некоторое время. Вся слава Пандхарпур дхаме. Мы достигли Пандхарпура. Господь пребывает здесь, в Пандхарпур Дхаме. В настоящее время я нахожусь во дворе Господа, Джая Джаганнатха! Мы находимся в храме ИСККОН Джаганнатха. Виттхала Мандир также не далеко отсюда. сундар дхьян убхе витевари кар катавари тевония Перевод: Прекрасная форма господа Виттхала стоит на пьедестале, держа Свои руки на талии. (Абханг, Тукарам Махарадж.) Этот Господь, прекрасен. Махараджа Тукарам помнит Его в этой абханге. Каков Господь? Он прекрасен! Убхе витевари - где Он стоит? Он стоит на пьедестале. Кар катавари тевония - он держит руки на талии. Держа Свои руки на талии, Господь указывает, что Он ждет Своих преданных. Вы все также придите когда-нибудь, чтобы получить даршан Господа Виттхалы. Я проводил экадаши в Пандхарпур дхаме. Вы все также соблюдали экадаши в различных дхамах, Вриндаване, Майяпуре. Преданные в Майяпуре праздновали экадаши позавчера. Преданные должны быть в различных дхамах, и они воспевали оттуда. Возможно, многие из вас отмечали праздник экадаши в храмах ИСККОН. Храм ИСККОН - это тоже дхама. Преданные-грихастхи воспевали в своих домах и проводили киртан в 5 часов. Многие сообщили, что они воспевали и проводили киртан в 5 часов, а также слушали маратхи лекцию Дивья Прабодхан и также слушали хинди катху. Некоторые воспевали в своих домах, и ваш дом тоже похож на храм. Или нет? Я говорил об этом и раньше. Сделайте свой дом храмом. Установите алтарь Господа. Проведите мангала арати. Если Божества нет, возможно, там есть какое-то изображение Господа. Это тоже достаточно хорошо. Предложите бхогу Господу. В доме должно быть растение Туласи. Дома должны быть такие писания, как Бхагавад-гита и Бхагаватам, Чайтанья-чаритамрита. Дом, в котором поклоняются не только Божествам, но и проводят киртан с танцами, разве это не дхама? Тогда дом становится дхамой. бхавад-видха̄ бха̄гавата̄с тӣртха-бхӯта̄х̣ свайам̇ вибхо тӣртхӣ-курванти тӣртха̄ни сва̄нтах̣-стхена гада̄бхр̣та̄ Перевод Шрилы Прабхупады: О мой господин, воистину такие преданные, как ты — это олицетворенные святые места. Ты несешь в своем сердце Личность Бога и потому превращаешь любое место в место паломничества. (Ш.Б. 1.13.10) Как дела у махатм? Куда бы они ни пошли, они превращают это место в место паломничества. грихе тхако, ване тхако, сада "хари боле" дако, сукхе дукхе бхуло нако, Вардане хари-нам коро ре… Перевод: Домохозяин ты или санньяси, пой неустанно "Хари! Хари!" Не забывай об этом повторении, будь ты в счастливом или несчастном состоянии. Просто наполни свои губы Харинамой. (Гай гора мадхур сваре, стих 2 (из "Гитавали" Бхактивинода Тхакура)). Являетесь ли вы грихастхой, сидя дома, или вы являетесь саньяси, живущим в лесу, повторяйте имена Господа Хари. Потом.. на̄хам̇ тишт̣ха̄ми ваикун̣т̣хе йогина̄м̇ хр̣дайешу ва̄ татра тишт̣ха̄ми на̄рада йатра га̄йанти мад-бхакта̄х̣ Перевод Шрилы Прабхупады: «На самом деле, дорогой Нарада, Я живу не на Вайкунтхе и не в сердцах йогов, а там, где Мои чистые преданные поют Мое святое имя и слушают повествования о Моем образе, играх и качествах.» (Ш.Б. 4.30.35 комментарий) Таково обещание, данное Господом. Тогда что еще предстоит сделать? Господь приходит к Вам, будь вы дома, в храме или в любой дхаме. Вы выполняете садхана бхакти. Вы совершаете аскезы, воспевая и проводя киртан. Вы взываете к Господу. На такое призывание Он приходит. Ваш дом превращается в дхаму, и тогда вы остаетесь дома как освобожденная душа. Доброе утро! Я собирался сказать это в начале. Сегодня было отправлено так много сообщений, что это было похоже на поток новостей. Каждый день только два экрана моего ноутбука заполняются, но сегодня около 10 - 20 экранов заполнены вашими отчетами. Тогда я нахожусь в состоянии анандамбхудхи вардханам. Мое счастье возрастало с каждым отчетом. Мое счастье и энтузиазм усиливались с каждым сообщением. Почему только я? Ведь сколько отчетов я могу прочитать? Эти отчеты не только для меня. Они для всех присутствующих на конференции. Я также должен проводить свое воспевание. Вы можете просмотреть все эти отчеты в течение дня, так как они опубликованы на Локсанге и на Chant-Джапе на странице Локанатха Свами в Facebook. Держите в стороне все мирские новости, которые просто Грам-катха. Но эта новость - благоприятная новость! Хорошие новости! И лучшие новости! Поделитесь с нами, другими преданными, а также с Господом своими рассказами об экадаши-садхане. Есть ли необходимость поделиться этим с Господом? Что бы вы ни делали в любое время, Господь видел. Господь это Сарвагьяна и Абхигьяна. Вот почему Его называют Господом. Он хорошо осведомлен и поэтому воспринимает все ваши действия в этот самый момент. Сварупа Ананд Прабху из Большой Нойды - победитель дня. Вчера он воспевал 128 кругов. Это самый высокий показатель. Еще один Прабху, я забыл его имя. Он остается в Лони возле Пандхарпура. Вчера он повторял 120 кругов. Он номер 2. Есть сообщения о 100 кругах и 80 кругах. Некоторые преданные сообщали 64 + 4 круга или 64 + 8 кругов. Есть океан новостей. Все новости хорошие. Вы сделали очень хорошую садхану. Бахут Сукрутачи Джоди Мхануни Виттхали Авади Сарва Сухаче Агар Баап Рахума Деви Вара Перевод: Когда кто-то получает благочестие от многих добрых поступков, он развивает вкус к преданности Господу Виттхале. (Рупа Пахата Лочани, абханг (поэмы на языке маратхи) Тукарам Махарадж.) В одном из абхангов Тукарам Махарадж объясняет: Бахут Сукрутачи Су означает добро, а кру значит дела. Кто-то, кто делает хорошие дела, благочестив. Повторяйте 16 кругов, затем 32 круга, а затем еще 64 и еще больше. Помимо воспевания преданные также слышали Хари катху и киртан. Преданные Мурадабада отправили полный отчет о садхане, сделанный их членами бхакти-врикши. Кто-то воспевал 64 круга, еще 70 кругов, а кто-то 32. Проповедуют также преданные из Барши близ Пандхарпура. Подобно нагаради граму, который сказал Чайтанья Махапрабху, эта проповедь достигла и этого. Многие преданные вчера воспевали 64 круга. С Ближнего Востока Чандрика Матаджи прислала отчеты. Вы все воспевали и проводили шраванам и киртанам, тогда что происходит? Человек начинает любить Виттхалу или Кришну. Это все садхана, такое любовное преданное служение приводит к развитию любви к лотосным стопам Господа. нашт̣а-пра̄йешв абхадрешу нитйам̇ бха̄гавата-севайа̄ бхагаватй уттама-ш́локе бхактир бхавати наишт̣хикӣ Перевод Шрилы Прабхупады: Благодаря регулярному посещению лекций по «Бхагаватам» и служению чистому преданному все, что вызывает тревогу в сердце, почти полностью уничтожается, и тогда любовное служение Верховному Господу, воспеваемому в трансцендентных песнях, становится необратимым. (Ш.Б. 1.2.18) При совершении такого преданного служения происходит возрождение любви к Богу. нитйа-сиддха кр̣шн̣а-према са̄дхйа’ кабху найа ш́раван̣а̄ди-ш́уддха-читте карайе удайа Перевод Шрилы Прабхупады: «Чистая любовь к Богу вечно обитает в сердцах живых существ. Она не относится к категории вещей, получаемых извне. Когда сердце очищено слушанием и воспеванием, эта любовь пробуждается сама собой». (Ч.Ч. Мадхья 22.107) У каждой души есть любовь к Господу, но она находится в состоянии сна. Это было покрыто. Когда садхака совершает хорошие преданные действия, выполняет преданное служение, слушая и проводя киртан, тогда появляется бхакти, появляется Кришна-према. Чтобы достичь этого, Кришна-према - это Пурушартха. Према Пумарто Махан. Забудьте то, что вы слышали до сих пор в индуизме или в любой другой религии. В основном речь шла о Дхарме, Артхе, Каме и Мокше. Шри Кришна Чайтанья Махапрабху дал Панчам пурушартху, то есть прему. Он сказал, према пумарто махан. намо маха-ваданьяя кришна-према-прадайа те кришная кришна-чайтанья намне гаура-твише намаха Перевод: О самое милостивое воплощение Господа! Ты — Сам Кришна, явившийся в облике Шри Кришны Чайтаньи Махапрабху. Ты, чье тело приобрело золотистый цвет тела Шримати Радхарани, щедро раздаешь чистую любовь к Кришне. В глубоком почтении мы склоняемся перед Тобой. (Пранама мантра Чайтаньи Махапрабху) Кришна - Према - Прада, кто дает это? Господь Чайтанья дает. Прада это тот, кто дает (Кришна Прему). Как Он дал Кришна Прему? Это махамантра: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе Само по себе это Кришна Према. Он даровал нам любовь. Он дал эту маха-мантру. голокера према-дхана, хари-нама-санкиртана рати на джанмило кене тай Перевод: Единственное лекарство - это хари-нама-санкиртана, воспевание маха-мантры Харе Кришна, пришедшей из духовного мира, Голоки Вриндавана. Как жаль, что меня это не привлекает. (Песня Нароттамы Даса Тхакура.) Когда мы повторяем маха-мантру, мы обретаем эту любовь. Это значит, что мы получаем Кришну. Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе Это как Кришна, так и любовь к Кришне. Абхинатват Наам Намино. Шри Кришна Чайтанья Махапрабху воспевал больше киртана в экадаши. Это не было обычным делом, как в другие дни. Есть одна песня: Шри Хари-васаре Хари-киртана-видхана нртйа арамбхила прабху джагатера прана Перевод: В день экадаши Махапрабху, который является жизнью и душой всех существ, решил, что каждый должен собираться на киртан. Услышав звуки Своего собственного имени, Он начал танцевать в экстазе. Шри Хари Васаре Хари Киртана Видхана (Песня - Шриман Махапрабхур Хари Васара Врата Палана, стих 1 Вриндавана Даса Тхакура) Вчера я упоминал, что день экадаши называется хари васар, или день хари, и также известен как мадхав титхи. На экадаши принято совершать хари киртан. На экадаши Чайтанья Махапрабху, который является джагатера праной, провел собый киртан. Прананти это тот, кто вкладывает жизнь в души этого мира. Чайтанья Махапрабху проникает как в их сознание, так и в их эмоции. Он заставляет Харинаму войти туда. пунйаванта шриваса-ангане шубхарамбха утхила киртана-дхвани гопала говинда Перевод: В Шриваса-ангане, божественном доме Шривасы Тхакура, Он торжественно произнес благоприятные отзвуки киртана: «Гопала! Говинда!» (Песня - Шриман Махапрабхур Хари Васара Врата Палана, стих 2 Вриндавана Даса Тхакура) Его дом был известен как Srivas Angan. Там тоже должен быть какой-то двор. Дом также называется анган. В своем внутреннем дворе Чайтанья Махапрабху совершал киртан. Утила Киран Двани. Он проводил киртан громким голосом. Гопала Говинда! Или Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе мриданга-мандира бадже шанкха-каратала санкиртана-санге саба хайла мисала Перевод: В доме смешались звуки мриданги, маленьких тарелок, раковины, караталы и прекрасного пения. (Песня - Шриман Махапрабхур Хари Васара Врата Палана, стих 3 Вриндавана Даса Тхакура) Играло много инструментов. Махапрабхох киртана нртья гита вадитра мадьян манасо расена. Раковины, манджира и многие другие инструменты играли. Караталы - кар означает рука, и тал. В музыке есть сюр и таль. Харе Кришна Харе Кришна Ссссс это сур, а затем наряду с этим есть таль. Должно быть правильное сочетание сур и тал, и тогда оно становится сангит. Гит становится Сангитом, и тогда будет хороший киртан, когда есть правильное сочетание сур и тал. Наши руки - это караталы. Господь дал нам это тело. Ртом можно произнести сур, а руками - тал. Однажды святой Тукарам Махарадж провел один киртан на небольшом холме, называемом Бхандара. У него не было никаких музыкальных инструментов. Vitthala! Vitthala! Vitthala! и так как у него не было никакого музыкального инструмента, он хлопал в ладоши Мазья Виттхала Пандуранга! Я также слышал, что он собирал камни с этого холма, и со звуком этих камней он проводил киртан. В этом киртане было так много бхавы и эмоций, что Господь Виттхала из Пандхарпура был привлечен к этому и появился там, чтобы дать даршан Тукарам Махараджу. Шри Кришна Чайтанья Махапрабху проводит киртан в день экадаши в Шривас-Ангане, и в нем участвуют очень много инструментов. брахманда бхедила дхвани пурия акаша каудикера амангала джая саба наса Перевод: Громкий звук прошел через всю брахманду и заполнил все небо, достигнув Шветадвипы, разрушив все неблагоприятное во всех четырнадцати мирах. (Песня - Шриман Махапрабхур Хари Васара Врата Палана, стих 4 Вриндавана Даса Тхакура) Звук киртана пронзил Брахманду. Весь Брахманд наполнялся, а затем пробил Брахманду, он протягивался в направлении Голоки, чтобы Голоканатх услышал это. каудикера амангала джайа саба со звуком этого киртана, звуком: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе С этим звуком все тревожное побеждается. Те, кто остаются в городе, в джунглях бетона также получают неблагоприятное влияние. В Бхагаватам дом называется «Лес наслаждения». Есть так много желаний. папачи васана нако дау дола тяхун анхала барах ми Грешные желания продолжают беспокоить, и грехи совершаются нами. В домах, в «зоне комфорта», совершается много грехов. Все неблагоприятные действия совершаются, но когда в таких местах происходит киртан, он уничтожает все неблагоприятное. Какие бы ни были мысли о неблагоприятности, они должны быть удалены. Все начинается в уме. Как желания, грехи сначала возникают в уме. Тогда мы говорим что-то греховное. От ума доходит до уст. Затем мы медленно используем тело и чувства для совершения таких грехов, когда эти греховные мысли заставляют нас совершать греховные поступки из-за жадности. Где бы ни был киртан, вся эта зловредность, начинающаяся с таких греховных мыслей, очищается. Происходит чето дарпана марджанам (Шикшаштака 1 стих, перевод: очищение от грязи зеркала нашего сердца). Какую бы садхану вы ни выполняли, я вас поздравляю. Я счастлив. Все остальные преданные тоже счастливы. Поэтому всякий раз, когда приходит экадаши, повышайте свою садхану на все новые и новые высоты. Информируйте других также делать садхану. Вполне возможно, что многие люди могут не следовать экадаши врат. В мире есть такие люди. Вы можете вдохновить их на экадаши, хари-васар или мадхав-титхи. Это бхакти-джанани. Одно время мать Чайтаньи Махапрабху не соблюдала Экадаши Врат. Шри Кришна Чайтанья Махапрабху упал к стопам Шачи Маты и держал ее за стопы. Он просил милостыню у нее. «О, мама! Дай мне милостыню. Я хочу что-то от тебя. Она ответила: «О, дитя! Чего ты хочешь? Я обязательно дам это тебе. Шри Кришна Чайтанья Махапрабху умолял ее, чтобы она также следовала Экадаши Врат. Шачи Мата согласилась, и с тех пор она постилась на Экадаши Врат. В те дни был обычай, что вдовы должны следовать экадаши врат. Те, у кого есть мужья, не должны поститься в экадаши. Есть два типа женщин. Садхава - те, у кого есть мужья, и Видхава, - те, у кого нет мужей. Незамужние. Шри Кришна Чайтанья Махапрабху сказал ей отказаться от этого обычая. Затем Шачи Мата принял пост и начал поститься в экадаши. Возможно, вы знаете некоторых людей, которые не следуют экадаши или не совершают садхану, джапу или аскезы в экадаши, поэтому объясните им важность выполнения экадаши и попросите их сделать это. Мы остановимся здесь. Гаура Премананде Хари Хари бол!!