5 April 2020 Chanting means preaching to the mind Suprabhātam! (Good Morning!) We chant so that our morning can be a "Good Morning". If we don't chant then how can it be a Good Morning. It will be “Bad Morning” (Kuprabhat). Chanting is taking place from 575 locations. Where is 1000 and where is 575? Zoom has made some changes to the password. Possibilities are there that yesterday the number of participants was crossing 1000. I don't know why. Has everyone been informed regarding the changes to having a password to join? All the smart chanters have joined. Others might not be knowing that a password is needed. They will get to know about the change today or by tomorrow. Please take note of the change of the use of a password. I don't know if it will change again or not. Please inform others about this change so that they can join. All of you chanted extra on Kamada Ekadasi. All have taken vows to chant 64 rounds. Those who didn't chant 64 rounds are requested to write in brief why they couldn’t. And those who have chanted more than 64 rounds are requested to write about their number of extra rounds and why they chanted extra. There must be a reason for chanting extra rounds. This will be posted on Loksanga and this is daily news now. This will be posted on Chant Japa with Lokanath Swami on Facebook. You can see and I can also see. Few devotees in this world chant 64 rounds daily. Those who chant 64 sometimes get the confidence to chant 16 rounds easily daily. This is the benefit of chanting 64 rounds. Chanting more than 16 rounds pleases the Lord. Additional rounds please the Lord more. Chanting more rounds means fighting with the mind. Prabhupada would say, “Preaching is fighting". While chanting we don't preach to the world, but to the mind. We are preaching to ourselves. We discipline the mind. Or it may be that these are prayers to the mind to worship the lotus feet of the Lord. bhajahū re mana śrī-nanda-nandana abhaya-caraṇāravinda re Translation: O mind just worship the lotus feet of the son of Nanda, which make one fearless.[ Bhaja Hu Re Mana song by Govinda Dasa Kaviraja] This can be the prayer to the mind while chanting. Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare When we say the Hare Krishna maha-mantra and try to hear it, then the mind doesn't want to hear and it runs somewhere else. It is busy with some other thoughts. We wake up with such a mind. Jiva Jago. At the time of chanting, we preach to the mind. If we do 16 rounds, we preach to the mind. The more we chant, the more we preach. One thing is that we should chant more every day. sa vai puṁsāṁ paro dharmo yato bhaktir adhokṣaje ahaituky apratihatā yayātmā suprasīdati Translation: The supreme occupation [dharma] for all humanity is that by which men can attain to loving devotional service unto the transcendent Lord. Such devotional service must be unmotivated and uninterrupted to completely satisfy the self.[ SB 1.2.6] Performing devotional service is dharma. Adhokshaja is the Lord’s name. This is not the name of demigods. Adhokshaja refers to Visnu Tattva. The highest dharma of human civilization is to render devotional service to the Supreme. There should be apratihata (constant) bhakti. Nowadays there is talk of constant kirtana or chanting. Daily we have to do kirtana from 5:00 to 5:15 pm. I received news from many cities such as Nagpur, Bhiwandi, Noida, that devotees are chanting for half-hour slots in their homes and covering 24 hours. Sadhana Bhakti Mataji, Venugopal, and many more devotees are doing kirtana in their respective homes for half an hour. Japa is an important part of bhakti. There are many limbs of bhakti. By adopting them one after another we are busy 24 hours. Kirtana or bhakti should be non stop. It's not only on Sundays. Christians go to the church on Sundays. Our Muslim brothers go for Namaz on Fridays. Namaz happens 5 times a day, but it’s difficult to say how many do this. Bhakti should be ahaituky and apratihatā. Ahaituky means there should not be any material reason to do bhakti. Bhakti should not be for dhanaḿ, janaḿ, sundarīḿ and kavitāḿ. Caitanya Mahaprabhu also has said that and many scriptures say the same thing. Sadhu, Sastra, and Acarya say in one voice ahaituky apratihatā bhakti. There are prayers to perform shraddha bhakti and day by day we should increase concentration, intensity and focus while performing bhakti. akāmaḥ sarva-kāmo vā mokṣa-kāma udāra-dhīḥ tīvreṇa bhakti-yogena yajeta puruṣaṁ param Translation: "Whether one is without desire (the condition of the devotees), or is desirous of all fruitive results, or is after liberation, one should with all efforts try to worship the Supreme Personality of Godhead for complete perfection, culminating in Kṛṣṇa consciousness."[ SB 2.3.10] This happens when we practice. By practice only we can have more focus, intensity and attentiveness. asamsayam maha-baho mano durnigraham calam abhyasena tu kaunteya vairagyena ca grhyate Translation: The Blessed Lord said: O mighty-armed son of Kunti, it is undoubtedly very difficult to curb the restless mind, but it is possible by constant practice and by detachment.[ BG 6.35] Arjuna asked his question on our behalf and even though he was not in that situation, still he asked the question to the Lord. cancalam hi manah krsna pramathi balavad drdham tasyaham nigraham manye vayor iva su-duskaram Translation: For the mind is restless, turbulent, obstinate and very strong, O Krsna, and to subdue it is, it seems to me, more difficult than controlling the wind.[ BG 6.34] He asked oh my Lord my mind is very obstinate and takes me to various thoughts. I can stop hurricanes but the controlling mind is more difficult than it. When Arjuna shared this confidential thing unto Lord then He said yes Arjuna, the mind is restless. The Lord is saying it's difficult but not impossible to control the mind. It is very possible. Then how to do it? abhyasena tu kaunteya. By practice. The act of chanting is one kind of preaching. When we go for Nagar Sankirtana with mrdangas and karatals then we inspire others to chant. But we do Japa for our welfare and the purity of our mind. We should preach to our minds. And this is a daily practice. If Japa is not there then there is no practice. We do this practice with the help of Hari ... Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare. ...and as we chant we ask for Their help. “O Krsna and Radhe Please see my mind and I'm being bothered.” Srila Prabhupada said that as we chant we are supposed to be in deep meditation and we should chant attentively. But the mind troubles and might be that intelligence is helping the mind. There is the possibility that senses are joining that team and putting forward difficulties. Srila Prabhupada said that when we go to meet any friend we might have to deal with a dog at the gate. He doesn't allow us to go inside as it keeps on barking. Then only one option remains - to call and take help from the friend. Then our friend and master of the dog will come out and he may say something to that dog and control it. And it becomes easier to stop it's barking in one minute. Then it's done as you can go inside and meet your friend. In chanting also the same situation is there. We want to meet Krsna, get His darsana. But the mind keeps on barking like a dog and doesn't allow us to think of the Lord and reach Him. In such a situation, we may have to call the Lord with a loud voice and with more intensity. It's not that we should do bhakti seasonally and occasionally. We need to practice it every day and we can increase our Japa a little more and we can chant with more love. We should chant with feelings such as… yugāyitaḿ nimeṣeṇa cakṣuṣā prāvṛṣāyitam śūnyāyitaḿ jagat sarvaḿ govinda-viraheṇa me Translation: O Govinda! Feeling Your separations I am considering a moment to be like twelve years or more. Tears are flowing from my eyes like torrents of rain, and I am feeling all vacant in the world in Your absence.[ Sri Siksastakam verse 7] ....life is useless without the Lord. “This world is zero without You.” When the Lord hears such prayers, such as call made by Draupadi then He will surely hear. This is food for thought for the day. Contemplate on this further and translate this into action. Thank you Hare Krishna


5 апреля 2020 г. Воспевание означает проповедь уму Suprabhātam! (Доброе утро!) Мы воспеваем так, чтобы наше утро могло быть "Добрым утром". Если мы не будем воспевать, тогда как это может быть добрым утром? Это будет «плохое утро» ( купрабхат). Воспевание проходит из 575 мест. Где 1000, а где 575? Zoom внес некоторые изменения в пароль. Есть вероятность, что вчера число участников пересекало 1000. Я не знаю почему. Все ли были проинформированы об изменениях в наличии пароля для присоединения? Все находчивые воспевающие присоединились. Другие могут не знать, что нужен пароль. Они узнают об изменениях сегодня или к завтрашнему дню. Пожалуйста, обратите внимание на изменение использования пароля. Я не знаю, изменится ли он снова или нет. Пожалуйста, сообщите другим об этом изменении, чтобы они могли присоединиться. Вы все воспевали на Камада Экадаши. Все приняли обеты, чтобы повторять 64 круга. Те, кто не повторял 64 раунда, должны вкратце написать, почему они не могли. А тем, кто воспевал более 64 кругов, предлагается написать о количестве дополнительных кругов и о том, почему они воспевали дополнительно. Должна быть причина для повторения дополнительных ругов. Это будет опубликовано на Локсанге, и теперь это ежедневные новости. Это будет опубликовано на Chant Japa с Локанатх Свами в Facebook. Вы сможете увидеть, и я также смогу увидеть. Немногие преданные в этом мире повторяют 64 круга в день. Те, кто повторяет 64, иногда обретают уверенность в том, что легко повторяют 16 кругов ежедневно. Это преимущество повторения 64 кругов. Воспевание более 16 кругов радует Господа. Дополнительные круги радуют Господа больше. Повторять больше кругов означает бороться с умом. Прабхупада сказал бы: «Проповедь - это борьба». Во время повторения мы проповедуем не миру, а уму. Мы проповедуем себе. Мы дисциплинируем ум. Или, может быть, это молитвы уму, чтобы поклоняться лотосным стопам Господа. bhajahū re mana śrī-nanda-nandana abhaya-caraṇāravinda re Перевод: О, ум просто поклоняйся лотосным стопам сына Нанды, что делает человека бесстрашным. [Песня Бхаджа Ху Ре Мана Говинды Даса Кавираджи] Это может быть молитвой для ума во время воспевания. Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе Когда мы произносим маха-мантру Харе Кришна и пытаемся ее услышать, тогда ум не хочет слушать, и он бежит куда-то еще. Он занят другими мыслями. Мы просыпаемся с таким умом. Джив Джаго. Во время воспевания мы проповедуем уму. Если мы читаем 16 кругов, мы проповедуем уму. Чем больше мы повторяем, тем больше проповедуем. Одна вещь состоит в том, что мы должны повторять больше каждый день. а ваи пум̇са̄м̇ паро дхармо йато бхактир адхокшадже ахаитукй апратихата̄ йайа̄тма̄ супрасӣдати Перевод Шрилы Прабхупады: Высшим занятием [дхармой] для всех людей является такое занятие, с помощью которого они могут прийти к любовному преданному служению трансцендентному Господу. Чтобы полностью удовлетворить душу, такое преданное служение должно быть бескорыстным и непрерывным. (ШБ 1.2.6) Выполнение преданного служения - это дхарма. Адхокшаджа - это имя Господа. Это не имя полубогов. Адхокшаджа относится к Вишну Таттве. Высшая дхарма человеческой цивилизации - это преданное служение Всевышнему. Должна быть апратихата (постоянная) бхакти. В настоящее время говорят о постоянном киртане или воспевании. Ежедневно мы должны совершать киртан с 5:00 до 5:15 вечера. Я получил известие из многих городов, таких как Нагпур, Бхиванди и Ноида, о том, что преданные поют в своих домах по полчаса все 24 часа. Садхана Бхакти Матаджи, Венугопал и многие другие преданные проводят киртан в своих домах в течение получаса. Джапа является важной частью бхакти. Есть много частей бхакти. Принимая их один за другим, мы заняты 24 часа. Киртан или бхакти должны быть безостановочными. Это не только по воскресеньям. Христиане ходят в церковь по воскресеньям. Наши братья-мусульмане отправляются на Намаз по пятницам. Намаз бывает 5 раз в день, но трудно сказать, как сделать это. Бхакти должен быть ахаитуки и апратихата. Ахайтуки означает, что не должно быть никаких материальных причин для совершения бхакти. Бхакти не должно быть для дханах, джанахов, сундарихов и кавитах. Чайтанья Махапрабху также сказал это, и многие писания говорят то же самое. Садху, шастра и ачарья говорят в один голос ахаитуки апратихата бхакти. Есть молитвы, чтобы выполнить шраддха бхакти, и день ото дня мы должны увеличивать концентрацию, интенсивность и сосредоточенность, выполняя бхакти. ака̄мах̣ сарва-ка̄мо ва̄ мокша-ка̄ма уда̄ра-дхӣх̣ тӣврен̣а бхакти-йогена йаджета пурушам̇ парам Перевод Шрилы Прабхупады: Человек с возвышенным складом ума — исполнен ли он материальных желаний, свободен от них или стремится к освобождению — должен во что бы то ни стало поклоняться высшему целому — Личности Бога. (ШБ 2.3.10) Это происходит, когда мы практикуем. Только на практике у нас может быть больше сосредоточенности, глубины и внимательности. ш́рӣ-бхагава̄н ува̄ча асам̇ш́айам̇ маха̄-ба̄хо мано дурниграхам̇ чалам абхйа̄сена ту каунтейа ваира̄гйен̣а ча гр̣хйате Перевод Шрилы Прабхупады: Господь Шри Кришна сказал: О могучерукий сын Кунти, обуздать беспокойный ум, конечно же, чрезвычайно трудно. Однако это можно сделать с помощью определенной практики и отказа от мирских удовольствий. (БГ 6.35) Арджуна задал свой вопрос от нашего имени, и хотя он не находился в такой ситуации, он все же задал этот вопрос Господу. чан̃чалам̇ хи манах̣ кр̣шн̣а прама̄тхи балавад др̣д̣хам тасйа̄хам̇ ниграхам̇ манйе ва̄йор ива су-душкарам Перевод Шрилы Прабхупады: Ум неугомонен, неистов, упрям и очень силен, о Кришна, и, мне кажется, укротить его труднее, чем остановить ветер. (БГ 6.34) Господь говорит, что трудно, но не невозможно контролировать ум. Это очень возможно. Тогда как это сделать? абхйасена ту каунтея . Практикой. Воспевание является одним из видов проповеди. Когда мы идем на Нагар Санкиртану с мридангами и караталами, тогда мы вдохновляем других на воспевание. Но мы совершаем джапу для нашего благополучия и чистоты нашего ума. Мы должны проповедовать нашему уму. И это ежедневная практика. Если Джапы нет, тогда нет практики. Мы делаем эту практику с помощью Хари … Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе ... и когда мы воспеваем, мы просим их помощи. «О, Кришна и Радхе, пожалуйста, посмотрите мои мысли, я беспокоюсь». Шрила Прабхупада сказал, что когда мы воспеваем, мы должны находиться в глубокой медитации, и мы должны повторять внимательно. Но ум беспокойный, но разум может помогать уму. Существует вероятность того, что чувства присоединяются к этой команде и создают трудности. Шрила Прабхупада сказал, что когда мы идем на встречу с любым другом, нам, возможно, придется иметь дело с собакой у ворот. Она не позволяет нам войти внутрь, так как она продолжает лаять. Тогда остается только один вариант - позвонить и позвать на помощь друга. Тогда выйдет наш друг и хозяин собаки, и он может что-то сказать этой собаке и контролировать ее. И становится легче, она перестанет лаять через минуту. Когда это сделано, вы можете зайти внутрь и встретить своего друга. В воспевании также та же самая ситуация. Мы хотим встретиться с Кришной, получить Его даршан. Но ум продолжает лаять как собака и не позволяет нам думать о Господе и приблизиться к Нему. В такой ситуации нам, возможно, придется призвать Господа громким голосом и с большей интенсивностью. Дело не в том, что мы должны время от времени делать бхакти. Нам нужно практиковать это каждый день, и мы можем увеличить нашу джапу немного больше, и мы можем воспевать с большей любовью. Мы должны воспевать с такими чувствами, как … йугаитам нимешена чакшуша правришайитам шунйаитам джагат сарвам говинда-вирахена ме Перевод: О Говинда! Каждое мгновение разлуки с Тобой для меня длится как целая юга, а весь мир кажется пустым. (Шри Шикшаштакам 7) .... жизнь бесполезна без Господа. «Этот мир пустой без Тебя». Когда Господь услышит такие молитвы, как призыв Драупади, тогда Он обязательно услышит. Это пища для размышлений на весь день. Обдумайте это дальше и переведите это в действие. Спасибо Харе Кришна (Перевод Кришна Намадхан дас)