10 June 2020

They are great souls (mahātmānaḥ sansiddhiṁ)

NOTE: There is an announcement regarding Vyasa puja offerings. Very few offerings have been received. A total of only 350 offerings have been received. If you need help then please contact the devotees whose email addresses are given below. You can write your offering today. There are 5000 disciples altogether. It is said in Srimad Bhagavatam that glorifying the spiritual master is more purifying than glorification of the Lord. We request all the 800+ participants on this japa conference to write and send their offerings to the respective email addressees: shridharmadhavdas.lok@gmail.com ( Hindi/ Marathi ) vrndavanalila108@gmail.com (English)

Hare Krishna,

There is a bad news from New Vrindavan ISKCON Temple, West Virginia, USA, about our god brother, HG Venkatachalapati Prabhuji who was a brahmacari. He left his body to the heavenly abode after a tragic accident. According to US time it happened yesterday morning when he went for the morning walk where he accidentally slipped and fell into the pond and lost his life on the spot. You can see his photograph on the shared screen. He was also the head pujari of Lord Narasimha Dev. Last year when I visited West Virginia, he performed various yajnas and served me very enthusiastically. We request all the devotees to pray together for his journey to paradise.

Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare

Today 970 participants are chanting from different locations. But today we don't have HG Venkatachalpati Prabhu. As a result it's not a good morning. It’s a bad morning. It's difficult to say something about such news. Venkatachalapati Prabhu ki jai!

dvatrinṣadakṣaraṁ mantraṁ nāma ṣoḍaṣakānvitaṁ | prajapan vaiṣṇavo nityaṁ rādhākṛṣṇa sthalaṁ labhet ||

Translation Vaisnavas who chant and chant the maha-mantra with thirty-six varnas and sixteen names - they receive the divine abode of Sriradhakrsna Goloka. [Padma-Purana]

As it is mentioned in this mantra rādhākṛṣṇa sthalaṁ labhet one will get the abode of Radha Krsna. I hope that whenever it was that Venkatachalapati left, either today or yesterday, he would have reached goloka eva nivasaty meaning Golokapati's abode. May the Lord accept him and provide him a place where he can serve the Lord’s lotus feet.

In this mahamantra there are 32 letters ( dva - two; trinṣ - 30+2, adakṣaraṁ- letters) and 16 words or names. (nāma - names, ṣoḍaṣakānvitaṁ - 16)

Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare

Hence, this mantra is a combination of 32 letters which forms 16 names of the Lord and those who are constantly chanting this mantra attain Radha Krsna's abode (rādhākṛṣṇa sthalaṁ labhet). They attain Vrindavan Dhama. This is the truth. There is no need to mention this. These are the Lord's words in the scriptures and verses from the scriptures are the words of the Lord. Sastras are apaurusheya-shabda which means that these words are not simply written by any normal human being. We can say like a human being (govindam adi purusham), but it was the Lord, therefore apaurusheya. These words of the Lord are mentioned in Padma-Purana. This is also Purana avilambaṃ. Puranas or scriptures never become old exactly as the Lord’s words are also not old. His words and speech is eternal. This is the fact - satyamav jayate. Focus on these glories of the holy names. prajapan vaiṣṇavo nityaṁ - We don't just have to hear this, but we have to chant this constantly by understanding it’s greatness. This is the instruction of the spiritual master.

I was just reading this yesterday. At the time of initiation when the spiritual master says the mantra in the ears of the disciple, then at same time the secretary of Yamaraja who is Chitragupta, and who maintains the records of each and every living entity’s deeds on earth, is there. As soon as the spiritual master chants this mantra and the disciple hears then all the records stored by him get changed.

These records get transferred from Yamaraja's records to the Lord's records. Whenever a disciple leaves his body, he is greeted by the Lord’s messengers who takes him to Radha-Krsna’s place. Yamaraja’s messengers are not even allowed to touch their soul, because all the data of the disciples are transferred from Yamaraja’s computer to the Lord Visnu’s computer. In same way our HG Venkatachalpati Prabhu is going to get Radha Krsna's place.(ādhākṛṣṇa sthalaṁ labhet)

Similarly when one Vaisnava passes away then it becomes a reason for happiness as well as distress. Happiness because he is on his way to Radha Krsna and he will be engaged in Their service. He will keep on chanting the Hare Krishna maha-mantra. In other words, devotees are also known as free souls. Distress because when we visit New Vrindavan, we will be deprived of his association. This is the reason for distress.

HG Venkatachalapati Dasa was serving padayatra. It was his latest service which he performed last month. He was a native of Tirupati, Andhra Pradesh. A new Padayatra has started in Andhra Pradesh by ISKCON Tirupati on the last Vyasa Puja, just like the one we have started in Maharashtra. He was engaged in financing Andhra Pradesh Padayatra from USA. Padayatra was benefitting greatly because of his service. Padayatra will also be deprived from his beneficial service. What to do? Krsna is in command. How can we ask the Lord this question? Why did You take away his soul? What is the reason for his death? We all know the answer.

īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥ sac-cid-ānanda-vigrahaḥ anādir ādir govindaḥ sarva-kāraṇa-kāraṇam

Translation Kṛṣṇa who is known as Govinda is the Supreme Godhead. He has an eternal blissful spiritual body. He is the origin of all. He has no other origin and He is the prime cause of all causes. [Śrī brahma-saṁhitā 5.1]

We know that Radha Krsna are the cause. They have plans for every individual jiva. No questions can be asked or raised. Whatever happened we need to accept and we have to face this situation. This is difficult, but nothing can be done.

Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare

We can chant the Hare Krishna maha-mantra and pray for him as well as for ourselves. Can such an incident happen with us? Yes! Very possible.

mām upetya punar janma duḥkhālayam aśhāśhvatam nāpnuvanti mahātmānaḥ sansiddhiṁ paramāṁ gatāḥ

Translation Having attained Me, the great souls are no more subject to rebirth in this world, which is transient and full of misery, because they have attained the highest perfection. [ BG 8.15]

This is an example of it. We keep on saying that the world is temporary. Who can rely on one’s life?(aśhāśhvatam) Whenever someone asks, “Is there an example of this.” “Yes, the example is HG Venkatachalapati Dasa. This is an example. The soul never dies. The soul never takes birth. But one who has taken birth, has to die.

na jāyate mriyate vā kadāchin nāyaṁ bhūtvā bhavitā vā na bhūyaḥ ajo nityaḥ śhāśhvato ’yaṁ purāṇo na hanyate hanyamāne śharīre

Translation The soul is neither born, nor does it ever die; nor having once existed, does it ever cease to be. The soul is without birth, eternal, immortal, and ageless. It is not destroyed when the body is destroyed. [BG 2.20]

jātasya hi dhruvo mṛityur dhruvaṁ janma mṛitasya cha tasmād aparihārye ’rthe na tvaṁ śhochitum arhasi

Translation Death is certain for one who has been born, and rebirth is inevitable for one who has died. Therefore, you should not lament over the inevitable. [BG 2.27]

We need to understand this and transform it into wisdom. The soul never takes birth so there is no death for the soul. When there is a meeting to express grievances then we hear scriptures like Bhagavad Gita, Ramayan or Srimad Bhagavatam. From those lessons we learn that the Lord says that alearned person never laments. Even the brahmans who recite slokas during the mourning period teach that one should not mourn for the deceased ones.

sri-bhagavan uvaca asocyan anvasocas tvam prajna-vadams ca bhasase gatasun agatasums ca nanusocanti panditah

Translation The blessed Lord said: While speaking learned words, you are mourning for what is not worthy of grief. Those who are wise lament neither for the living nor the dead. [BG 2.11]

Destruction of the body is not surprising, but surprising things are also associated with this. Yudhusthira Maharaja said this to Yaksha in Mahabharata.

ahanyahani bhūtāni gacchantīha yamālayam | śeṣāḥ sthāvaramicchanti kimāścaryamataḥparam ||

Translation Every day; day after day, people see others going to death's home. Still, the rest long for immortality. Is there any bigger irony than this? [Mahabharata-Van-Asha]

Yaksha asked this question: “Do you know any surprising thing,(kim Ashcharyam)? Yudhusthira Maharaja replied that every hour, every second people are giving up their bodies and are dying. But the rest (śeṣāḥ) who are there, are saying that we are not going to die (sthāvaramicchanti) - “Let them die but I will not die” - they make such an arrangement so as to protect themselves. Even they have made arrangements like ahar, nidra, bhaya, maithun.

dehāpatya-kalatrādiṣv ātma-sainyeṣv asatsv api teṣāṁ pramatto nidhanaṁ paśyann api na paśyati

Translation Persons devoid of ātma-tattva do not inquire into the problems of life, being too attached to the fallible soldiers like the body, children and wife. Although sufficiently experienced, they still do not see their inevitable destruction. [SB 2.1.4]

There are family doctors ,WHO, guards at gate - will the Yamadutas fear those guards and not enter? There is life insurance as well.People make arrangements to live and think that they won't die. This is a wonder.

Yudhusthira Maharaja didn't say that the Taj Mahal is one of the wonders.There are many places which are known as wonders of the world like the Niagara Falls in Canada or there is a tilted building called the Leaning Tower of Pisa in Italy. People call them the wonders of the world. I also visited that place and even got my picture clicked. But Yudhusthira Maharaja didn’t accept these monuments as wonders, his reply to kim ashcharyam was that people think that they are eternal. This itself is a wonder.

King Kulasekhara also said this:

kṛṣṇa tvadīya-pada-paṅkaja-pañjarāntam adyaiva me viśatu mānasa-rāja-haṁsaḥ prāṇa-prayāṇa-samaye kapha-vāta-pittaiḥ kaṇṭhāvarodhana-vidhau smaraṇaṁ kutas te

Translation O Lord Kṛṣṇa, at this moment let the royal swan of my mind enter the tangled stems of the lotus of Your feet. How will it be possible for me to remember You at the time of death, when my throat will be choked up with mucus, bile, and air? [Mukund-Mala - Stotra verse 33]

What has he said? You must know this by heart. Srila Prabhupada regularly recited this verse as an example. King Kulasekhara was one of the kings from South India. He was a devotee of Krsna. What he said, “Oh Krsna Your feet are like a lotus (kṛṣṇa tvadīya-pada-paṅkaja) and my mind is like a swan (mānasa-rāja-haṁsaḥ). Where there are lots of lotus blooms, there are swans who keep on swimming who serve the Lord. King Kulashekhara has said, “May I get the opportunity to serve the lotus feet of the Lord. When should this take place? This should take place not only today, but now (adyaiva me). Let me render devotional service to You now and get the shelter of Your lotus feet. When I get old then my throat will get choked up. (kaṇṭhāvarodhana-vidhau smaraṇaṁ kutas te) In old age (prāṇa-prayāṇa-samaye) we become diseased and there are also many disturbances in the mind.Then remembrance becomes difficult. Our aim is to remember Krsna. There is a timeline to get successful and become perfect in this project.Time is Krsna. We should not procrastinate.

There was one person who would think, “I'll perfect my sadhana from tomorrow.” He took a vow. He made sign and pasted it on a wall in his bedroom, so that whenever he got up in the morning, he could read it easily. In English there is a saying that - tomorrow never comes.

Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare

I had to tell you other verses glorying the holy names, but we just heard one. We will read them the next time.

Venkatachalapati Prabhu ki jai! Srila Prabhupada ki jai! Radha Vrindavan Chandra ki Jai! Gaura Premanande! Hari Haribol!


Наставления после совместной джапа сессии 10 июня 2020 г. ЭТО ВЕЛИКИЕ ДУШИ (МАХАТМАНАХ САНСИДДХИМ) ПРИМЕЧАНИЕ: есть объявление о подношениях на Вьяса-пуджу. Очень мало подношений было получено. Всего было получено 350 подношений. Если вам нужна помощь, пожалуйста, свяжитесь с преданными, чьи адреса электронной почты указаны ниже. Вы можете написать свое подношения сегодня. Всего 5000 учеников. В «Шримад-Бхагаватам» сказано, что прославление духовного учителя очищает сильнее, чем прославление Господа. Мы просим всех 800+ участников этой зум конференции написать и отправить свои подношения по соответствующим адресатам электронной почты: shridharmadhavdas.lok@gmail.com (хинди / маратхи) vrndavanalila108@gmail.com (английский) Харе Кришна! Из нового вайшнавского храма ИСККОН, Западная Вирджиния, США, поступают плохие новости о нашем духовном брате, Е.М. Венкатачалапати прабху, который был брахмачари. После трагического происшествия он оставил свое тело перейдя в небесную обитель. По американскому времени это произошло вчера утром, когда он отправился на утреннюю прогулку, где он случайно поскользнулся, упал в пруд и погиб на месте. Вы можете увидеть его фотографию на общем экране. Он также был главным пуджари Господа Нарасимха Дева. В прошлом году, когда я посетил Западную Вирджинию, он совершал различные ягьи и служил мне с энтузиазмом. Мы просим всех преданных вместе помолиться за его путешествие в духовный мир. Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе Сегодня 970 участников воспевают из разных мест. Но сегодня у нас нет Е.М. Венкатачалпати Прабху. В результате это не доброе утро. Это плохое утро. Сложно что-то сказать о таких новостях. Венкатачалапати прабху Ки Джай! двантрим-сад-акшарам мантрам нама-шодашаканвитам праджапан ваишнаво нитйам радха-кршна-стхалам лабхет Перевод: "Каждый вайшнав, который постоянно повторяет Харе Кришна маха-мантру, состоящую из шестнадцати имен, или тридцати двух слогов, несомненно, достигнет обители Радхи-Кришны - Враджа-Гокулы". (Падма-пурана) Как упоминается в этой мантра-радха-кршна-стхалам лабхет, человек обретет обитель Радха-Кришны. Я надеюсь, что, когда бы ни оставил этот мир Венкатачалапати ушел, сегодня или вчера, он достиг бы голока эва нивасати, что означало обитель Голокапати. Пусть Господь примет его и даст ему место, где он сможет служить лотосным стопам Господа. В этой маха мантре есть 32 буквы (два - два; трино - 30 + 2, адакшарам- буквы) и 16 слов или имен (нама - имена, шодашакашвитам - 16) Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе Следовательно, эта мантра представляет собой комбинацию из 32 букв, которая образует 16 имен Господа, и те, кто постоянно повторяет эту мантру, обретают обитель Радха Кришны (радха-кршна-стхалам лабхет). Они достигают Вриндавана Дхамы. Это правда. Нет необходимости говорить это. Это слова Господа в Священных Писаниях, а стихи из Священных Писаний - это слова Господа. Шастры - это апаурушея-шабда, что означает, что эти слова не просто написаны каким-либо обычным человеком. Мы можем сказать про личность (говиндам ади пурушам), но это был Господь, поэтому апаурушея. Эти слова Господа упоминаются в Падма-пуране. Это также Пурана авиламбах. Пураны или Священные Писания никогда не стареют точно так же, как и слова Господа. Его слова и речь вечны. Это факт - сатьямав джайате. Сосредоточьтесь на славе Святых имен. праджапан вайшаво нитйам - Мы должны не просто слушать, мы должны постоянно повторять это, понимая величие Господа. Это наставление духовного учителя. Я только вчера прочитал это. Во время посвящения, когда духовный учитель произносит мантру на ухо ученику, там в это же время присутствует секретарь Ямараджи, которым является Читрагупта, и который ведет записи о делах каждого живого существа на земле. Как только духовный учитель произносит эту мантру и ученик слышит ее, то все записанное им ранее, меняется. Эти записи переносятся из записей Ямараджи в записи Господа. Когда ученик покидает свое тело, его приветствуют посланники Господа, которые ведут его к обители Радха-Кришны. Посланникам Ямараджи даже не разрешается касаться их души, потому что все данные учеников передаются с компьютера Ямараджи на компьютер Господа Вишну. Таким же образом наш Е.М. Венкатачалпати прабху собирается достичь обители Радхи Кришны (радха-кришна-стхалам лабхет). Подобным образом, когда один вайшнав уходит из жизни, он становится причиной как счастья, так и страдания. Счастье, потому что он на пути к Радха Кришне, и он будет занят служением Им. Он будет продолжать повторять маха-мантру Харе Кришна. Другими словами, преданные также известны как освобожденные души. Несчастье в том, что когда мы посетим Новый Вриндаван, мы будем лишены его общения. Это причина страдания. Е.М. Венкатачалапати дас служил падаятре. Это было его последнее служени, которое он проводил в прошлом месяце. Он был уроженцем Тирупати, Андхра-Прадеш. Новая Падаятра началась в Андхра-Прадеше ИСККОН Тирупати на последней Вьяса-пудже, точно так же, как мы начали в Махараштре. Он занимался финансированием Андхра Прадеш Падаятры из США. Падаятра получила большую пользу благодаря этому служению. Падаятра также будет лишена его полезного служения. Что мы можем сделать? На все воля Кришны. Как мы можем задать Господу этот вопрос? Почему Ты забрал его душу? В чем причина его смерти? Мы все знаем ответ. ишварах парамах кр̣шнах саччидананда-виграхах анадир адир говиндах сарвва-карана-каранам Перевод: Кришна, известный как Говинда — Всевышний Господь, Абсолютная Истина. Он вечен и полон блаженства, а тело Его духовно. Безначальный, Он Сам— начало всего сущего и причина всех причин. (Шри Брахма-Самхита 5.1) Мы знаем, что причина - Радха Кришна. У Них есть планы для каждой отдельной дживы. Нет смысла задавать вопросы. Что бы ни случилось, мы должны встретиться и принять и принять эту ситуацию. Это сложно, но ничего не поделаешь. Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе Мы можем повторять маха-мантру Харе Кришна и молиться за него и за себя. Может ли такой инцидент случиться с нами? Да! Очень возможно. мам упетйа пунар джанма духкхалайам ашашватам напнуванти махатманах самсиддхим парамам гатах Перевод: Придя ко Мне, великие души, йоги-преданные, никогда не возвращаются в этот бренный, полный страданий мир, ибо они обрели наивысшее совершенство. (Б.Г. 8.15) Вот подтверждение этого. Мы продолжаем говорить, что мир временен. Кто может пологаться на свою жизнь? (анхатхватам) Всякий раз, когда кто-то спрашивает: «Есть ли пример этого?» «Да, пример - Е.М. Венкатачалапати дас. Это пример. Душа никогда не умирает. Душа никогда не рождается. Но тот, кто родился, должен умереть. на джайате мрийате ва кадачин найам бхутва бхавита ва на бхуйах аджо нитйах шашвато ’йам пурано на ханйате ханйама̄не шарире Перевод Шрилы Прабхупады: Душа не рождается и не умирает. Она никогда не возникала, не возникает и не возникнет. Она нерожденная, вечная, всегда существующая и изначальная. Она не гибнет, когда погибает тело. (Б.Г. 2.20) джатасйа хи дхруво мр̣тйур дхрувам джанма мр̣тасйа ча тасмад апарихарйе ’ртхе на твам шочитум архаси Перевод Шрилы Прабхупады: Тот, кто родился, непременно умрет, а после смерти снова появится на свет. Это неизбежно, поэтому, исполняя свой долг, ты не должен предаваться скорби. (Б.Г. 2.27) Нам нужно это понять и превратить в знание. Душа никогда не рождается, поэтому для души нет смерти. Когда мы собираемся чтобы выразить сочувствие, мы слышим такие стихи из Бхагавад Гиты, Рамаяны или Шримад Бхагаватам. Из этих шлок мы узнаем, что говорит Господь, “Обладающий знанием человек никогда не скорбит”. Даже брахманы, которые читают шлоки во время скорби, учат, что не следует оплакивать умерших. шри-бхагаван увача ашочйан анвашочас твам праджна-вадамш ча бхашасе гатасун агатасумш ча нанушочанти пандитах̣ Перевод Шрилы Прабхупады: Верховный Господь сказал: Ведя ученые речи, ты сокрушаешься о том, что недостойно скорби. Мудрые люди не скорбят ни о мертвых, ни о живых. (Б.Г. 2.11) Смерть тела не удивительна, но удивительны вещи связаные с этим. Юдхиштхира Махарадж сказал это Якше в Махабхарате. аханьяхани бхутани гаччантиха йамалайам шешах стхавара-миччанти кимашчарьяматах парам Перевод: Хотя люди видят, что каждое мгновение несметное число существ входят в царство Ямы - Господа смерти, они полагают, что они не умрут, и будут жить вечно. Может ли быть чудо больше этого. Каждый день; день за днем люди видят, как другие умирают. И все же уверены в бессмертии. Есть ли большая ирония, чем эта? [Махабхарата - Ван Аша] Якша задал этот вопрос Юдхиштхире: “Что является великим чудом?” (ким ашчарьям). Махарадж Юдхиштхира ответил, что каждый час, каждую секунду люди оставляют свои тела и умирают. Но остальные (шешах), которые там находятся, говорят, что мы не умрем (стхавара-миччанти ) - «Пусть они умирают, но я не умру», - они делают такие выводы, чтобы защитить себя. Они растрачивают свою жизнь занимаясь ахар, нидра, бхайа, майтхун. (пища, сон, страх, продолжение рода) дехапатйа-калатрадишв атма-саинйешв асатсв апи тешам праматто нидханам пашйанн апи на пашйати Перевод Щрилы Прабхупады: Люди, лишенные атма-таттвы, не задумываются над проблемами жизни, потому что слишком привязаны к таким ненадежным воинам, как собственное тело, дети и жена. Несмотря на достаточный опыт, они не осознают неотвратимости смерти. (Ш.Б. 2.1.4) Семейные врачи, ВОЗ стоят на страже - будут ли Ямадуты бояться этих охранников и не смогут войти? Еще существует страхование жизни. Люди заключают договор и думают, что не умрут. Это чудо. Юдхиштхира Махараджа не сказал, что Тадж-Махал одно из чудес света. Есть много мест, которые известны как чудеса света, такие как Ниагарский водопад в Канаде, или есть падающее здание под названием Пизанская башня в Италии. Люди называют их чудесами света. Я был в этих местах и даже фотографировал их. Но Юдхиштхира Махараджа не считал эти памятники чудесами, его ответ ким ашчарьям заключался в том, что люди думают, что они вечны. Это само по себе чудо. Царь Кулашекхара также сказал это: кришна твадийа-пада-панкаджа-панджарантам адйаива ме вишату манаса-раджа-хамсах прана-прайана-самайе капха-вата-питтаих кантхавародхана-видхау смаранам кутас те О, Господь Кришна, позволь царственному лебедю моего ума прямо сейчас запутаться в стеблях лотосов Твоих стоп. Иначе как я смогу помнить о Тебе в момент смерти, когда мое горло сдавят слизь, желчь и воздух? [Мукунда-Мала - Стотра, стих 33] Что он сказал? Вы должны знать этот стих наизусть. Шрила Прабхупада регулярно цитировал его в качестве примера. Царь Кулашекхара был одним из царей Южной Индии. Он был преданным Кришны. То, что он сказал: «О, Кришна. Твои стопы подобны лотосу (кришна твадийа-пада-панкаджа), а мой ум подобен лебедю (манаса-раджа-хамсах)». Там, где много цветущих лотосов, есть лебеди, которые продолжают плавать и служат Господу. Царь Кулашекхара сказал: «Позвольте мне получить возможность служить лотосным стопам Господа. Когда это должно произойти? Это должно происходить не только сегодня, но и сейчас (адйаива ме). Позволь мне сейчас оказать Тебе преданное служение и получить прибежище у Твоих лотосных стоп. Когда я состарюсь, у меня перехватит горло. (кантхавародхана-вихау смаран кутас те) В старости (прана-праана самайе) мы заболеваем, и в уме также много проблем. Помнить о Кришне становятся все труднее. Наша цель - помнить Кришну. В этом воплощении есть время, чтобы добиться успеха и стать совершенным. Время - это Кришна. Мы не должны откладывать на потом. Был один человек, который думал: «Я буду улучшать свою садхану с завтрашнего дня». Он принял обет. Он написал это на бумаге и наклеил его на стену в своей спальне, чтобы всякий раз, вставая утром, он мог сразу прочитать это. В английском языке есть поговорка, что завтра никогда не наступит. Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе Я должен был рассказать вам другие стихи, прославляющие Святые имена, но вы услышали только один. Мы будем читать их в следующий раз. Венкатачалапати прабху Ки Джай! Шрила Прабхупада Ки Джай! Радха Вриндаван Чандра ки Джай! Гаура Премананде! Хари Хари бол! (Перевод Кришна Намадхан дас, редакция бхактин Юлия)