Russian
24 марта 2020 г.
Майя это проблема, а Кришна это решение
Харе Кришна. Гаура Хари! Сегодня у нас 662 преданных. Продолжайте воспевать. Воспевание - единственное решение. Я говорил вам это много раз, но поняли ли вы?
харер нама харер нама
харер намаива кевалам
калау настй эва настй эва
настй эва гатир анйатха
Перевод:
В нынешний век вражды и лицемерия единственный путь к освобождению - это повторение святого имени Бога. Нет другого пути, нет другого пути, нет другого пути . [ЧЧ. Ади 7.76]
Быть убежденным Ваши намерения должны быть сильными. Держите эту мысль в уме. Харинама - единственное решение.
Харе Кришна Харе Кришна
Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама
Рама Рама Харе Харе
Майя это проблема, а Кришна это решение. Майя имеет много форм.
кршна-бахирмукха хана бхога ванчха каре
никата-стха майя таре джапатия дхаре
Перевод:
Как только мы забываем о Кришне и хотим что-то сделать для удовлетворения своих чувств, это майя. [Према-виварта]
Когда живое существо хочет наслаждаться или удовлетворять свои чувства, тогда майя немедленно нападает на душу. Как только джива желает наслаждаться маргинальной энергией, майя ловит её за шею. Майя всегда будет сбивать и пинать тебя. Из-за майя есть проблемы. Кришна наказывает нас через майю, чтобы превратить нас из vimukha в sanmukha, bahirmukha в antarmukha. Став антармукхой, мы получим решение всех проблем. Как я уже сказал, воспевание - единственное решение. Имя Хари - это Господь Хари, и поэтому имя Хари - единственное решение. Господь пришел в этот мир, чтобы дать это имя в качестве решения.
enechi auṣadhi māyā nāśibāro lāgi’
Перевод:
Я принес лекарство, которое уничтожит болезнь иллюзий, от которой вы страдаете. (Джив Джаго Стих 4)
И Господь сказал:
āmi binā bandhu āra ke āche tomāra
Перевод:
У тебя нет друга в этом мире, кроме меня самого. (Джив Джаго Стих 3)
«О друзья, о мои сыновья, о дорогие души, кто еще там, как брат, кроме Меня?
сухридам сарва-бхутанам - «Я твой единственный лучший друг»
Вы будете спокойны, как только поймете это. Нас не волнует Шанти или мир. Мы используем такой мирный ум. Шанти - это садхан, а Багаван - это садхья. Према (любовь) к Кришне это садхья. Prema purtho mahaan
кали кале нама рупе кршна аватара
нама хаите хая сарва джагат нистара
Перевод:
«В эту эпоху Кали, святое имя Господа, Харе Кришна маха-мантра, является воплощением Господа Кришны. Повторяя святое имя, человек напрямую общается с Господом. Любой, кто это делает, обязательно возвращается. (ЧЧ Ади 17.22)
йатра мад бхакта гайанти татра тиштхами нарада.
Джива получает общение с Господом в форме Святого Имени. Тогда это величайшее благосостояние.
бхоктарам йаджна-тапасам
сарва-лока-махешварам
сухрдам сарва-бхутанам
джнатва мам шантим рччхати
Перевод:
Человек, полностью осознавший, что Я - единственный, кто наслаждается всеми жертвоприношениями и плодами подвижничества, что Я верховный владыка всех планет и полубогов, а также друг и благодетель всех существ, избавляется от материальных страданий и обретает полное умиротворение. [БГ. 5.29]
Если ум спокоен, тогда мы поем
Харе Кришна Харе Кришна
Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама
Рама Рама Харе Харе
Таким образом, между душой и сверхдушой будет единение. Союз души - это воплощение маха-мантры Харе Кришна. Харе Кришна это аватар. Когда мы будем воспевать Харе Кришна Мантру, Кришна будет присутствовать.
jahan krsna wahan nahe maya adhikar
Везде, где есть Кришна, у Майи нет никаких возможностей, будь то дома или в любом другом месте. Если в комнате есть тьма, как только вы включите свет, тьмы не будет. Там, где свет, тьма никогда не может быть. Точно так же, там где присутствует Кришна, Майи не может быть. Харе Кришна маха-мантра - это Бхагаван, и мы размышляем над этим со спокойным умом.
Аштанга йога это также садхана. Сиддхи - это медитация. йама нияма асана пранаяма пратьяхара дхьяна дхарана самадхи - это шаги. Всё это садхан (методы), а самадхи это цель. В самадхи душа полностью осознает Господа. Душа может ясно видеть Господа. Существует союз между душой и Господом. Это самадхи. Полноценное сознание Кришны. Из-за Коронавируса наблюдается увеличение числа участников.
В этот день год назад я был в Насике. Преданные из Насик напомнили мне об этом. Я достиг Насик Роуд на поезде. Было много преданных, чтобы приветствовать меня. Я встретил их впервые. Мы пели киртан с энтузиазмом. Я выразил свой экстаз на встрече с ними. Мы также можем видеть и смотреть киртан. Мы танцевали, а люди смотрели на это. Мы также можем чувствовать запах киртана, если есть гирлянды. Мы праздновали Брахмотсаву (инсталляция Божеств). Многие преданные получили посвящение в тот день. Некорые преданные написали мне, что у них сегодня день рождения, поскольку это день их посвящения. Мне напомнили об указании Чайтаньи Махапрабху Санатане Госвами.
brahmāṇḍa bhramite kona bhāgyavān jīva” “Guru-kṛṣṇa-prasāde pāya bhakti-latā-bīja”
Перевод:
Из многих миллионов странствующих живых существ тот, кто очень удачлив, получает возможность общаться с истинным духовным учителем по милости Кришны. По милости как Кришны, так и духовного учителя такой человек получает семя лианы преданного служения [ЧЧ Мадхья Лила 19.151]
Когда исключительная милость Господа проливается на душу, Господь делает дживу счастливой. Затем Господь посылает такого преданного к pradarshaka guru или шикша-гуру, и затем в конце концов эта душа достигает своего духовного учителя. И вот как, у этой дживы растет состояние. Во время посвящения Гуру дает Господа этой дживе.
Сначала Господь отдает Гуру дживе, затем Гуру передает Господа дживе. Во время посвящения, Гуру даёт Харе Кришна маха-мантру и совершаются некоторые другие ритуалы. Гуру говорит: «Пожалуйста, прими Господа». Гуру наставляет ученика повторять 16 кругов ежедневно. Это как подписание контракта. Следуйте 4 регулирующим принципам, избегайте 10 оскорблений в отношении святого имени и убедитесь, что вы остаетесь частью движения Шрилы Прабхупады. Гуру дает несколько таких наставлений. Таким образом начинается садхана дживы, а затем начинается домашняя работа дживы. Гуруджана сажает семя преданного служения в сердце дживы. Затем он должен реализовать способы, чтобы питать это семя.
sravana kirtan jale koroho sinchan
С помощью шраван (слушания) и киртана (воспевания славы Господа) джива или садхака должны взращивать это семя.
Вместе с тем нужно спасать себя от оскорблений и анартх. Нужно изучать Священные Писания. Нужно изучать Нектар Преданности, который является наукой преданного служения. Шрила Прабхупада написал это как краткое изложение Бхакти Расамриты Синдху, точно так же, как книга Кришна - это краткое изложение 10-й песни Шримад-Бхагаватам. Мы также обязаны читать эти книги. Преданные напомнили мне, что у них было посвящение год назад. Поэтому я напоминаю всем преданным, а не только им, что мы должны продолжать делать домашнюю работу. Садху санга обязательна.
sadhu-sanga, sadhu-sanga — sarva-sastre kaya
lava-mātra sādhu-saṅge sarva-siddhi haya
Перевод:
Просто общаясь с чистым преданным, человек поразительным образом продвигается в сознании Кришны [ЧЧ Мадхья Лила 22.54]
Шрила Прабхупада создал это общество только для садху-санги. Есть фестивали, ятры только для этого. Мы должны воспользоваться этим.
Когда я был в Насике, мы пошли на Насик даршану. Мы получили даршан Матери Годавари. Мы увидели, как Господь Рама остался с Матерью Ситой и Лакшманом в хижине с трав. Мы также видели место, где нос Шурпанаки был отрезан. Ногти Сурпанакхи были длинными, как supa. Сегодня мы также видим длинные ногти с лаком для ногтей, и они продолжают эту преемственность Шурпанаки. Местом, где нос Шурпанаки был отрезан и упал, стал Насик.
Насик - это Дхама и здесь празднуется Кумбха-мела. Я также Маханта Кумбха мелы. Мы идем туда, когда есть Кумбха-Мела. Шрила Прабхупада также отправился туда вместе со своими учениками. Это величие Насик Дхамы. джай шри рама хо гая каам. Если вы не принимаете Господа Раму, то другой вариант - умереть с Коронавирусом. Наш интернет тоже умирает здесь. Многие мысли продолжают приходить. Когда преданные сказали, что у них была церемония посвящения, мне напомнили о моем посвящении и моем имени.
Я родился во вторник, когда явился Господь Рама, и поэтому мои родители назвали меня Рагхунатх. Господь Кришна явился в среду. Я думал, что Шрила Прабхупада даст мне какое-то имя, например Радха Раман, начиная с буквы Р. Шрила Прабхупада сохранил натх и назвал меня Локанатх. Когда я услышал свое имя Локанатх, которое было дано в тот же день, что и явление Радха-Кунды (Бахулаштами). Я подумал, что это происходит из-за Шрилы Прабхупады и всех предыдущих ачарьев. Таким образом происходит постепенное повышение нашей удачи.
Увидимся снова.
Харе Кришна!