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7-1-2020 हरि नाम के लिए भिक्षा माँगिये । आज हमारे साथ 455 स्थानों से भक्त जप कर रहे हैं। यह संख्या धीरे-धीरे बढ़ रही है जो एक अच्छी बात है। अभी आप चैटिंग मत कीजिए जपा टॉक के समय इसका अंग्रेजी में अनुवाद होता है। आप केवल श्रवण कीजिए कुछ भी लिखिए मत। आज का समाचार नोएडा मंदिर से हैं जहां परम सुंदर प्रभु तथा सीता ठकुरानी माताजी ने बच्चों तथा उनके अभिभावकों के लिए उन्नति नामक एक सेमिनार का आयोजन किया। लगभग डेढ़ सौ व्यक्तियों ने इस प्रोग्राम में हिस्सा लिया। यह एक सुप्रभात शुभ समाचार है। ऐसे समाचार दैनिक समाचार पत्रों में नहीं आते हैं। कलेर दोष निधि राजन अस्ति एको महान गुण । कीर्तनाद एव कृष्णस्य मुक्त संग: परम वर्जेत।। यह कलयुग अत्यंत दोषपूर्ण युग है। आध्यात्मिक जगत के किसी भी समाचार को समाचार पत्रों में नहीं बताया जाता है। समाचार पत्रों में केवल बुरी बातों को ही बताया जाता है। यह कलयुग का प्रभाव है। जब शुकदेव गोस्वामी ने श्रीमद्भागवतम पढ़ी उस समय कली केवल 28 वर्ष का था। कृष्णा स्वरधाम पगते तददिनात कली अर्थात जिस दिन श्री कृष्ण अपने धाम पधारे उस दिन कली प्रकट हुआ । तददिनात कली अर्थात उस दिन कलयुग का प्रारंभ हुआ। यह कलयुग क्या करता है? सर्व साधन बाधकम अर्थात यह हमारी साधना में बाधक है। और इस प्रकार इन बाधाओं के कारण कई व्यक्ति आध्यात्मिक पद को छोड़ देते हैं। परंतु यह भगवान श्री कृष्ण चैतन्य महाप्रभु की कृपा है कि वे अत्यंत दया करके 500 वर्ष पूर्व प्रकट हुए तथा हम सभी के समक्ष यह हरी नाम लेकर पधारें। गोलोकेर प्रेम धन हरि नाम संकीर्तन । रति न जन्मिलो केने ताय। कोई कोई कहता है कि वह हरि नाम लेकर पधारें और हम उसी नाम का जप कर रहे हैं। परंतु हमारी कैसी स्थिति है कि हमारी इस हरिनाम में रुचि उत्पन्न नहीं हो रही? क्यों हमें हरि नाम में रुचि उत्पन्न नहीं होती है? हमें इस प्रश्न का चिंतन करना चाहिए तथा अवलोकन करना चाहिए। जैसा की भक्ति विनोद ठाकुर कहते हैं हमें प्रत्येक एकादशी पिछले 15 दिन की साधना का अवलोकन करना चाहिए। कृष्ण बड़ो दयामय अर्थात कृष्ण अत्यंत दयालु है तथा वे हमारे लिए यह हरी नाम लेकर पधारे। इस हरि नाम का कीर्तन करते हुए 500 वर्ष पूर्व श्री चैतन्य महाप्रभु पंढरपुर धाम पधारे। राम नाम के हीरे मोती मैं बिखराऊं गली गली । इस प्रकार पंढरपुर की सभी गलियों में भगवान श्री कृष्ण चैतन्य महाप्रभु इस हरि नाम के हीरे मोती बिखेर रहे थे। परंतु जहां तक मुझे लगता है पंढरपुर उस समय इतना बड़ा शहर नहीं होगा। भक्ति विनोद ठाकुर अपने भजन जीव जागो में चैतन्य महाप्रभु का वर्णन करते हैं। वे हमें बताते हैं कि चैतन्य महाप्रभु क्यों इस जगत पर पधारे । इस भजन का एक-एक शब्द अत्यंत महत्वपूर्ण है। वे बताते हैं कि भगवान चैतन्य हमें उठा रहे हैं उत्तिष्ठ उत्तिष्ठ जागृत यह वेद वचन है। वेद भी हमें उठाते हैं। जो सो रहा है उसे उठने के लिए कहा जाता है। क्या आप सो रहे हैं? आप कितनी देर और सोएंगे और क्यों सो रहे हैं? भगवान चैतन्य ने हमें ऐसा प्रश्न पूछा है। क्या इस प्रश्न का आपके पास कोई उत्तर है? और आप सो भी कहां रहे हैं पिशाचीर कोले अर्थात आप एक राक्षसी के गोद में सो रहे हैं और वह राक्षसी है माया। इस प्रकार भगवान इस भजन में हमें अपने अवतार का कारण भी बताते हैं। भक्ति विनोद ठाकुर हमें यह स्मरण दिलाते हैं कि जन्म से पहले हमने भगवान को क्या वचन दिया था? भजीबो बोलिया ऐसे अर्थात हमने कहा था कि हम इस जगत में आकर आपका भजन करेंगे परंतु अब क्या स्थिति है : भूलिया रहीले तुम्ही अविद्या भरे अर्थात अब हम अविद्या के कारण भगवान को भूल चुके हैं। वे आगे लिखते हैं कि हे जीवो तुमने भगवान की महिमा का गुणगान करने का वचन दिया था और अब तुम उसे भूल कर सो रहे हो इसलिए अब तुम उठो जागो और भगवान का भजन करो। श्रीमद्भागवत के तृतीय स्कंध में कपिल मुनि भी इसका वर्णन करते हुए कहते हैं : पुनरपि जननं पुनरपि मरणं पुनरपि जननी जठरे शयनं अर्थात हम बार-बार जन्म लेते हैं बार-बार मरते हैं तथा बार बार गर्भपात की पीड़ को सहन करते हैं। माता के गर्भ में जीव को अत्यंत कष्ट होता है। वह गर्भ में भगवान से प्रार्थना करता है कि कृपया आप मुझे यहां से बाहर निकालिए और तब मैं आपका भजन करूंगा और पुनः आपके धाम आ जाऊंगा। इस प्रकार भगवान चैतन्य भी हमें इसके विषय में कह रहे हैं कि आपने गर्भ में भगवान से यह वादा किया था। परंतु आप इस वचन को नहीं निभा रहे हो। भक्ति विनोद ठाकुर अपने एक अन्य भजन में बताते हैं कि किस प्रकार हमारे माता-पिता तथा परिवार वाले एक नवजात शिशु को उसके उस वचन का स्मरण कभी नहीं दिलाते तथा उसे भगवान से दूर ले जाते हैं। यह सभी वे अपने प्रेम तथा मोह के कारण करते हैं। इस प्रकार भगवान चैतन्य हमारे जीव को संबोधित करते हुए कहते हैं। जीव अर्थात मैं ऐसा नहीं है, यह भगवान चैतन्य का सभी जीवो के साथ व्यक्तिगत संवाद है। तोमार लाइतु आमी होइनु अवतार मैंने तुम्हारे लिए अवतार लिया है। मो बिन बंधु आर की आछे तोमार मेरे बिना आपका और कौन मित्र हो सकता है? श्री कृष्ण चैतन्य महाप्रभु हमारे सच्चे मित्र है। भोक्ता राम यज्ञ तपसाम सर्वलोक महेश्वरम । सुहृदयम सर्व भूतानाम ज्ञात्वा माम शांति रिच्छति।। भगवान ही हमारे सबसे अच्छे मित्र है। जैसा कि कहते हैं जो मुसीबत में काम आए वही हमारा सच्चा मित्र है। क्या आपका ऐसा कोई मित्र है जो आपको जन्म, मृत्यु, जरा तथा व्याधि से बचा सके? आपका मित्र आपको एक पांच सितारा अस्पताल में भर्ती करवा सकता है परंतु वह आपकी बीमारी का इलाज नहीं कर सकता। केवल भगवान ही हमें जन्म, मृत्यु, जरा, व्याधि इन से मुक्त कर सकते हैं। न केवल मित्र अपितु हमारे रिश्तेदार तथा यहां तक कि देवता भी हमें इन व्याधियों से मुक्त नहीं कर सकते केवल भगवान विष्णु ही हमें इनसे मुक्त कर सकते हैं ऐसा शिव जी कहते हैं। विष्णु प्रदत सर्वेशम विष्णु न संशयः। केवल भगवान ही हमारी वृद्धावस्था तथा मृत्यु से सुरक्षा कर सकते हैं केवल वे हमें मुक्त कर सकते हैं। क्या आप सुन रहे हैं? मैं उन भक्तों को कह रहा हूं जो विशेष रूप से जो मेरे सामने बैठे हैं। इसके साथ ही साथ इस कांफ्रेंस के माध्यम से आप सभी भी यह जप चर्चा सुन रहे हैं इसे अत्यंत ध्यान पूर्वक सुनिए। एनेची औषधिर माया नाशीबारे लागी । मैं अपने साथ इस माया रुपी बीमारी के लिए एक अत्यंत विशेष औषधि लाया हूं और वह औषधि है यह हरि नाम। मैं आपका मित्र हूं। भगवान केवल ऐसा कहते ही नहीं अपितु ऐसा करके भी दिखाते हैं। मैं जानता हूं आप सभी भव रोग की बीमारी से ग्रस्त है। अतः आप इस दवाई को ग्रहण कीजिए। जब श्रील भक्तिविनोदा ठाकुर ने भगवान चैतन्य के इस औषधि के विषय में सुना तो उन्हें भगवान चैतन्य का स्मरण हुआ। उन्हें यह आभास हुआ कि भगवान ही हमारे सच्चे मित्र है। आप सभी की सहायता करने के लिए मैं यह हरि नाम रूपी दिव्य औषधि लेकर आया हूं। इस प्रकार चिंतन करने के पश्चात भक्ति विनोद ठाकुर उठ जाते हैं और वह क्या कहते हैं? भक्ति विनोद प्रभु चरणे पड़िया। सेही हरीनाम मंत्र मांगीते लइया ।। यह आखिरी पंक्ति भक्ति विनोद ठाकुर द्वारा कही गई है जहां वे कहते हैं कि मैं आपके चरणों में गिरकर यह हरि नाम लेने की प्रार्थना करता हूं। इस अंतिम पंक्ति के अलावा बाकी सभी पंक्तियां भगवान चैतन्य द्वारा कही गई है। कृष्ण आपके हैं और आप ही हमें कृष्ण दे सकते हैं। इसलिए मैं आपके पीछे भाग रहा हूं कि आप मुझे कृष्ण दीजिए। आमी तो कंगाल कृष्ण कृष्ण बोली धाई तव पाछे पाछे अर्थात मैं अत्यंत कंगाल हूं और रोते हुए कृष्ण ,कृष्ण कहते हुए आपके पीछे पीछे भाग रहा हूं। कृपया आप मुझे कृष्ण दीजिए। अर्थात आप मुझे हरी नाम प्रदान कीजिए। इस प्रकार हमें भी इसके लिए याचना करनी चाहिए। भगवान चैतन्य हरिनाम लेकर आए केवल यही पर्याप्त नहीं है हमें इस हरिनाम की याचना करनी चाहिए। श्री कृष्ण चैतन्य महाप्रभु हमें यह हरि नाम प्रदान करने के लिए ही अवतरित हुए हैं। अभी भी देर नहीं हुई है। हमें अभी-अभी इसके विषय में पता चला है। अतः हमें अभी इसकी मांग करनी चाहिए। और जिस प्रकार हमारे पूर्ववृत्ति आचार्यों ने इस हरिनाम को स्वीकार करके इसका लाभ उठाया उसी प्रकार हम भी उनके पदचिन्हों का अनुसरण करके इस हरि नाम का लाभ उठा सकते हैं। अतः हमें भगवान से इस हरि नाम के लिए प्रार्थना करनी चाहिए। धन्यवाद ! ओहे वैष्णव ठाकुर , दयार सागर, ऐ दासे करुणा करी। दिया पद छाया शोध छे आमारे, तोमार चरण धरी।। 1 ।। छय वेग दमि छय दोष शोधी , छय गुण देहो दासे। छय सत्संग देहो हे आमारे , बोसेछी संगेर आसे।। 2 ।। कृष्ण से तोमार कृष्ण दिते पार , तोमार शकती आछे। आमी तो कंगाल कृष्ण कृष्ण बोली , धाई तव पाछे पाछे।। 3 ।।

English

7 January 2020 Beg for the Holy Name Today we have 455 devotees chanting with us. The number is gradually increasing and this is very pleasing. Please stop chatting because in this Japa talk the English transcription is being done now. Just listen and don't type anything. Today’s news from Noida temple is that Paramsundar Prabhu and Sita Thakurani Mataji conducted UNNATI Seminar for children and parents. 150 people participated in this pro-gram. This is a good morning news. This doesn't come in the daily newspaper. kaler dosa-nidhe rajann asti hy eko mahan gunah kirtanad eva krsnasya mukta-sangah param vrajet Translation: My dear King, although Kali-yuga is an ocean of faults, there is still one good quality about this age: Simply by chanting the Hare Krsna maha-mantra, one can become free from material bondage and be promoted to the transcendental kingdom. [SB 12.3.51] This is the present fault of Kali. They do not present any news from the spiritual world. Newspaper presents only bad things. This is Kali’s tactic. Kali was only 28 years old when Sukadev Goswami spoke Srimad-Bhagavatam. krsna stu dhama gate tad dinatha kali As soon as Krsna left for His abode Kali appeared. tad dinatha Kali appeared. Then what does Kali do? He just disturbs sadhana. Sarva sadhana badhak. that's why due to disturb-ance, most of the people leave devotional practice. But this is the mercy of Lord Caitanya that He appeared 500 years ago and brought the holy name with him. golokera prema-dhana, hari-nama-sankirtana rati na janmilo kene tay (Hari Hari bifale) A few said that He brought the holy name and we are also chanting. But we are not devel-oping any taste. Why are we not getting any taste? This one should introspect and ask. Do singha avalokan. It can be done on Ekadasi as recommended by Srila Bhakti Vinod Thakur. krsna bada doyamaya. Krsna is very merciful that He brought the holy names to us. By chanting the holy names Lord Caitanya came to Pandharpur 500 years ago. rama nama ke heere moti ,mein bikhrau gali gali In all streets of Pandharpur He scattered jewels and pearls of the holy name. But I think at that time there was no city in Pandharpur. Lord Caitanya as Srila Bhakti Vinod Thakur sings in his song jiva jago. He is reminding us about Lord Caitanya. Every word and letter is important. He said that Lord Caitanya has told jivas to wake up. Uthishtha Uthishtha jagrata This is Veda Vachan. Vedas ask us to get up. One who is sleeping is being asked to wake up. Are you sleeping? How much longer will you continue to sleep and why? Lord Caitanya asked this. Do you have any answer? Where are you sleeping then? Mayar pisacira kole. In the lap of the witch called Maya. So he is reminding all about the appear-ance of Lord Caitanya. Bhaktivinod reminds us that bhajibo boliya ese. Bhuliya rohila tu-mi . I will certainly chant Your name, worship You and I have forgotten this. He further writes that, “You had said if you or the jiva gets awakened, then you had promised to chant the glories of Lord. In the 3rd Canto Kapila Muni describes: punarapi jananam punarapi maranam, punarapi janani jatare sayanam iha samsaare khalu dusthare, krupayaa pare pahi murare (Bhaja Govinda Verse 21) It has been described how much suffering the living entity goes through while in the womb of the mother. He prays to the Lord in the womb to release him from this suffering from within the womb and in return he will chant the Lord’s glories. So Lord Caitanya is speak-ing to the jiva, “You had promised Me that you would chant My glories while in womb. But as you have come out you are not keeping your promise.” Srila Bhakti Vinod Thakur has also written one more song of how parents and family members make the child forget about his promise by showering him with lots of love and affection. So Lord Caitanya is conversing with the jivas. Jivas means me, not us. This is a personal conversation. Tumare loite ami, hoinu avatar . I have appeared for you only. Who else other than Me is Your well wisher? I had spoken this already in BG 5.29 bhoktaram yajña-tapasam sarva-loka-maheshvaram suhridam sarva-bhutanam jñatva mam shantim richchhati Translation: Having realized Me as the enjoyer of all sacrifices and austerities, the Supreme Lord of all the worlds and the selfless Friend of all living beings, My devotee attains peace. Who else is your friend in this world? ami bina bandhu are ache tomara. A friend in need is friend indeed. Is there anyone who can save you from death, old age? A friend will ad-mit you into a five star hospital, but he can't cure your disease. Only the Lord can free you from birth, death, disease and old age. Not any friend, relative nor demigod, only Lord Visnu can liberate you as Lord Siva also confirms. visnu pradata sarvesham visnu na sanshaya. Lord only can help you in old age and death. So are you hearing? My attention is on devotees sitting in front of me. But all of you are also there on the conference. Eneci ausadhi maya nasibaro lagi. I have brought this medicine of the holy name to destroy the illusion of maya. I'm your friend. Do not do only lip service, do something practical. I know all of you are bhava rogi and suffering from heart disease. So take this medicine. When Srila Bhakti Vinod Thakur came to know about Lord Caitanya's call, then he is re-membering the Lord.He is remembering that the Lord is a genuine and not a superficial friend. To help you I've brought the medicine of the chanting of the holy names. So Bhakti Vinod Thakur woke up after contemplating in this way. Then what did he say? He fell at the feet of Lord Caitanya carane pariya and he is begging to get that medicine of the holy name. The last line of the song is of Bhakti Vinod Thakur. All previous lines are from Lord Caitanya. You have Krsna and you can give Him to me. Hence I'm chasing be-hind you. ami to’ kangala, ‘krishna’ ‘krishna’ boli’ dhai tava pache pache I am indeed wretched and simply run after you crying Krsna Krsna. please give me Your holy name. So we should beg in this way. It's not fine that Lord Caitanya has brought the holy name. We should demand it and take initiation. In this way Lord Caitanya appeared. So it's never too late. We just got to know now. So we can ask for it now. We can also be benefitted in the same way as our predecessors were benefitted. So we should beg in this way. Thank you. Ohe! Vaishnava Thakura (from Saranagati) (1) ohe! vaishnaba thakura, doyara sagara, e dase koruna kori’ diya pada-chaya, sodho he amaya, tomara carana dhori (2) chaya bega domi’, chaya dosha sodhi’, chaya guna deho’ dase chaya sat-sanga, deho’ he amare, boshechi sangera ase (3) ekaki amara, nahi paya bala, hari-nama-sankirtane tumi kripa kori’, sraddha-bindu diya, deho’ krishna-nama-dhane (4) krishna se tomara, krishna dite paro, tomara sakati ache ami to’ kangala, ‘krishna’ ‘krishna’ boli’, dhai tava pache pache Translation: 1) 0 venerable Vaisnava, O ocean of mercy, be merciful unto your servant. Give me the shade of your lotus feet and purify me. I hold on to your lotus feet. 2) Teach me to control my six passions; rectify my six faults, bestow upon me the six qual-ities, and offer unto me the six kinds of holy association. 3) I do not find the strength to carry on alone the sankirtana of the holy name of Hari. Please bless me by giving me just one drop of faith with which to obtain the great treasure of the holy name of Krsna. 4) Krsna is yours; you have the power to give Him to me. I am simply running behind you shouting, "Krsna! Krsna!"

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