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जप चर्चा दिनांक ०९.१२.२०२० हरे कृष्ण!

आज 768 स्थानों से भक्त जप कर रहे हैं। आप सभी का स्वागत है। तैयार हो जाओ। हम दो बातें मन की नहीं अपितु दिल की बात या आत्मा की बात करते हैं। आत्मा दिल में रहती है। आप तैयार हो। भक्तिनिधि, वैसे कईयों का जप चल ही रहा है। हो सकता है कि आप अपना लास्ट राउंड समाप्त कर रहे हो। अभी कहते हुए मैंने कहा कि हम मन की दो बातें करते हैं। वैसे हमारे प्रधानमंत्री भी कुछ ना कुछ मन की बात करते ही रहते हैं लेकिन अर्जुन भी मन की बात कर ही रहे थे। वे मनोधर्म की बात, अपने विचार बता ही रहे थे। हरि!हरि!

मन की बात, सही बात नहीं हो सकती। इसलिए हमनें कहा कि दिल की बात। तत्पश्चात हमनें कहा कि आत्मा की बात।आत्मा दिल में रहती है, दिल कहना अच्छा शब्द नहीं है। दिल तो उर्दू भाषा का शब्द है, हमें हृदय कहना चाहिए, हृदय की बात कहनी चाहिए, आत्मा हृदय में वास करती है। जहाँ आत्मा के साथ परमात्मा भी रहते हैं, जिस आत्मा ने परमात्मा की बात सुनी है औऱ समझी भी है। हमें सुनी और समझी हुई बात को कहना चाहिए। यह आत्मा की बात हुई या कुछ आध्यात्मिक बात हुई या होगी। कृष्ण इसी के विषय में कहते हैं कि

मच्चित्ता मद्गतप्राणा बोधयन्तः परस्परम् | कथयन्तश्र्च मां नित्यं तुष्यन्ति च रमन्ति च ।। ( श्रीमद् भगवतगीता १०.९)

अनुवाद:- मेरे शुद्ध भक्तों के विचार मुझमें वास करते हैं, उनके जीवन मेरी सेवा में अर्पित रहते हैं और वे एक दूसरे को ज्ञान प्रदान करते तथा मेरे विषय में बातें करते हुए परम सन्तोष तथा आनन्द का अनुभव करते हैं।

हमें क्या करना चाहिए? हमें बोध करना चाहिए। एक दूसरे को बोध करना चाहिए।

ददाति प्रतिगृह्णाति गुह्ममाख्याति पृष्छति । भुड.कते भोजयते चैव षडविधम प्रीति- लक्षणम् ।। ( श्री उपदेशामृत श्लोक सँख्या ४)

अनुवाद:- दान में उपहार देना, दान-स्वरूप उपहार स्वीकार करना, विश्वास में आकर अपने मन की बातें प्रकट करना, गोपनीय ढंग से पूछना, प्रसाद ग्रहण करना तथा प्रसाद अर्पित करना - भक्तों के आपस में प्रेमपूर्ण व्यवहार के ये छह लक्षण हैं।

गोपनीय बात आख्याति पृष्छति अर्थात कहनी व पूछनी चाहिए।

भगवतगीता की बात मतलब भगवान् की बात अर्थात अति गोपिनीय अथवा राज गोपिनीय बात है।

राजविद्या राजगुह्यं पवित्रमिदमुत्तमम् |प्रत्यक्षावगमं धर्म्यं सुसुखं कर्तुमव्ययम् ||

(श्री मद् भगवतगीता ९.२) अनुवाद:- यह ज्ञान सब विद्याओं का राजा है, जो समस्त रहस्यों में सर्वाधिक गोपनीय है | यह परम शुद्ध है और चूँकि यह आत्मा की प्रत्यक्ष अनुभूति कराने वाला है, अतः यह धर्म का सिद्धान्त है | यह अविनाशी है और अत्यन्त सुखपूर्वक सम्पन्न किया जाता है।

वैसे भगवान ने ही कहा है कि मैं विद्या सिखा रहा हूँ और तुम अभी विद्यार्थी अथवा शिष्य बने हो

कार्पण्यदोषोपहतस्वभावः पृच्छामि त्वां धर्मसम्मूढचेताः | यच्छ्रेयः स्यान्निश्र्चितं ब्रूहि तन्मे शिष्यस्तेऽहं शाधि मां त्वां प्रपन्नम् || ( श्री मद् भगवतगीता २.७)

अनुवाद:अब मैं अपनी कृपण-दुर्बलता के कारण अपना कर्तव्य भूल गया हूँ और सारा धैर्य खो चूका हूँ | ऐसी अवस्था में मैं आपसे पूछ रहा हूँ कि जो मेरे लिए श्रेयस्कर हो उसे निश्चित रूप से बताएँ | अब मैं आपका शिष्य हूँ और शरणागत हूँ | कृप्या मुझे उपदेश दें।

गीता के प्रारंभ में ही अर्जुन ने द्वितीय अध्याय में ऐसा कहा था। वैसे हमनें कल भी चर्चा की थी।

भगवान् ने अपने ऐसे शरणागत शिष्य अर्जुन को कहा कि मैं तुम्हें राजविद्या सुना रहा हूँ। राजविद्या किंग ऑफ नॉलेज है।

विद्या की विद्या। हरि! हरि!

चेतोदर्पणमार्जनं भवमहादावाग्नि-निर्वापणं श्रेयः कैरवचन्द्रिकावितरणं विद्यावधूजीवनम् आनन्दाम्बुधिवर्धनं प्रतिपदं पूर्णामृतास्वादनं सर्वात्मस्नपनं परं विजयते श्रीकृष्ण संकीर्तनम्॥1॥

अर्थ:- श्रीकृष्ण-संकीर्तन की परम विजय हो, जो वर्षों से संचित मल से चित्त का मार्जन करने वाला तथा बारम्बार जन्म-मृत्यु रूप महादावानल को शान्त करने वाला है। यह संकीर्तन-यज्ञ मानवता का परम कल्याणकारी है क्योंकि यह मंगलरूपी चन्द्रिका का वितरण करता है। समस्त अप्राकृत विद्यारूपी वधु का यही जीवन है। यह आनन्द के समुद्र की वृद्धि करने वाला है और यह श्रीकृष्ण-नाम हमारे द्वारा नित्य वांछित पूर्णामृत का हमें आस्वादन कराता है।

विद्या कई प्रकार की होती हैं। एक परा विद्या और दूसरी अपरा विद्या। परा विद्या अर्थात सर्वोत्तम अथवा उच्च ज्ञान। अपरा विद्या अर्थात जिसमें कई बातें गौण होती हैं - निम्न ज्ञान। सर्वोत्तम अर्थात उच्च बातें या मुख्य मुख्य बातें परा विद्या है लेकिन कुछ बातें जो इतनी महत्वपूर्ण नहीं हैं या गौण हैं, वह अपरा विद्या है। शास्त्रों में परा विद्या और अपरा विद्या के भेद का वर्णन है लेकिन अपरा विद्या ऐसी विद्या है जो विद्या है हीं नहीं, वह अविद्या है। यह जो सारा यान्त्रिक तांत्रिक ज्ञान है, यह भौतिकता का ज्ञान या पंचभूतों का ज्ञान या जो भी आजकल स्कूलों या कॉलेजेज में पढ़ाया जाता है वो विद्या नहीं होती, अपितु वह अविद्या होती है। वैसे कहा जा सकता है, आत्मा अथवा चेतना का ज्ञान विद्या है और जड़ का ज्ञान अविद्या है। वैसे जड़ और चेतन दो ही चीज़ें है। इस संसार अथवा इस कलियुग में अधिकतर लोग शुद्र होते हैं। वे शुद्र इसलिए होते हैं क्योंकि वे तमोगुणी होते हैं, अज्ञानी होते हैं। अविद्या से भरे पड़े हैं।

जीव जागो, जीव जागो, गोराचाँद बोले। कत निद्रा जाओ माया-पिशाचीर कोले॥1॥ भजिब बलिया ऐसे संसार-भितरे। भुलिया रहिले तुमि अविद्यार भरे॥2॥ तोमार लइते आमि हइनु अवतार। आमि विना बन्धु आर के आछे तोमार॥3॥एनेछि औषधि माया नाशिबार लागि। हरिनाम-महामंत्र लओ तुमि मागि॥4॥ भकतिविनोद प्रभु-चरणे पडिया। सेइ हरिनाममंत्र लइल मागिया॥5॥ अर्थ (1) श्रीगौर सुन्दर कह रहे हैं- अरे जीव! जाग! सुप्त आत्माओ! जाग जाओ! कितनी देर तक मायारुपी पिशाची की गोद में सोओगे? (2) तू इस जगत में यह कहते हुए आया था, ‘हे मेरे भगवान्‌, मैं आपकी आराधना व भजन अवश्य करूँगा,’ लेकिन जगत में आकर अविद्या (माया)में फँसकर तू वह प्रतिज्ञा भूल गया है। (3) अतः तुझे लेने के लिए मैं स्वयं ही इस जगत में अवतरित हुआ हूँ। अब तू स्वयं विचार कर कि मेरे अतिरिक्त तेरा बन्धु (सच्चा मित्र) अन्य कौन है? (4) मैं माया रूपी रोग का विनाश करने वाली औषधि “हरिनाम महामंत्र” लेकर आया हूँ। अतः तू कृपया मुझसे महामंत्र मांग ले। (5) श्रील भक्तिविनोद ठाकुर जी ने भी श्रीमन्महाप्रभु के चरण कमलों में गिरकर यह हरे कृष्ण महामंत्र बहुत विनम्रता पूर्वक मांग लिया है।

भगवान ने गीता का उपदेश सुनाया है। भगवान स्वयं ही कह रहे हैं कि मैं राजविद्या का उपदेश सुना रहा हूँ।

राजविद्या राजगुह्यं... अत्यंत गोपनीय ज्ञान। हम भी चाहते हैं कि हम भी गुह्ममाख्याति पृष्छति करें या बोधयन्त परस्परं करें। भगवतगीता एक विषय है।

भगवतगीता की जो विषय वस्तु है, हम समझा सकते हैं। वैसे चैतन्य महाप्रभु ने कहा है कि यारे देख , तारे कह ' कृष्ण ' - उपदेश । आमार आज्ञाय गुरु हय तार ' एइ देश ॥ ( श्री चैतन्य चरितामृत मध्य लीला ७.१२८)

अनुवाद " हर एक को उपदेश दो कि वह भगवद्गीता तथा श्रीमद्भागवत में दिये गये भगवान् श्रीकृष्ण के आदेशों का पालन करे । इस तरह गुरु बनो और इस देश के हर व्यक्ति का उद्धार करने का प्रयास करो । "

वैसे कृष्ण उपदेश क्या है? भगवतगीता ही कृष्ण उपदेश है। अन्य भी कई बातें है जिसे कृष्ण उपदेश कहा जा सकता है। लेकिन मूल रूप से भगवतगीता ही कृष्ण का उपदेश व संदेश है। सभी जीवों के लिए भगवान ने अपना संदेश दिया। वह संदेश भगवतगीता है। भगवान् ने वह संदेश अर्जुन अर्थात एक व्यक्ति को दिया था लेकिन भगवान् का उद्देश्य था कि वह संदेश अथवा उपदेश जो मैं अर्जुन को दे रहा हूँ, वह संदेश हर जीव तक पहुंचना चाहिए।

मेरा संदेश अथवा मेरा उपदेश लभन्ते ब्रह्मनिर्वाणमृषयः क्षीणकल्मषाः | छिन्नद्वैधा यतात्मानः सर्वभूतहिते रताः।। ( श्रीमद् भगवतगीता ५.२५)

अनुवाद: जो लोग संशय से उत्पन्न होने वाले द्वैत से परे हैं, जिनके मन आत्म-साक्षात्कार में रत हैं, जो समस्त जीवों के कल्याणकार्य करने में सदैव व्यस्त रहते हैं और जो समस्त पापों से रहित हैं, वे ब्रह्मनिर्वाण (मुक्ति) को प्राप्त होते हैं |

सभी जीवों के कल्याण के लिए मेरा संदेश उपदेश है। भगवान हर जीव को सम्बोधित करना चाहते हैं। वैसे उन्होंने अर्जुन को निमित बनाया व अर्जुन को संदेश उपदेश सुनाया।

धृतराष्ट्र उवाच धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे समवेता युयुत्सवः |मामकाः पाण्डवाश्र्चैव किमकुर्वत सञ्जय || ( श्री मद् भगवतगीता १.१) अनुवाद: धृतराष्ट्र ने कहा — हे संजय! धर्मभूमि कुरुक्षेत्र में युद्ध की इच्छा से एकत्र हुए मेरे तथा पाण्डु के पुत्रों ने क्या किया ?

कुरुक्षेत्र जो धर्मक्षेत्र है, जहाँ धर्म युद्ध भी होने जा रहा था। वहाँ धर्म की स्थापना के लिए यह युद्ध होना था। भगवान् ने उसी को मंच बनाया। उस स्थान व काल पर श्री भगवान उवाच अर्थात भगवान ने भगवतगीता का संदेश सुनाया लेकिन वह उपदेश सभी के लिए था।

वैसे मैं कहता ही रहता हूँ कि भगवान ने भगवतगीता के रुप में एक पत्र लिखा। भगवान् ने ब्रह्मांड से प्रस्थान करने से पहले यह चिट्ठी यह संदेश यह उपदेश पीछे छोड़ा। .... त्यक्ता स्व पदम् गता ( श्रीमद् भागवतम महात्मय)

भगवान् ने लौटने से पहले भगवतगीता के रुप में एक पत्र लिखा व पीछे छोड़ी। भगवतगीता एक पत्र या सन्देश मेरे लिए या आपके लिए सभी के लिए है। श्री भगवान् उवाच अर्थात भगवान ने कहा है। यह

राजविद्या राजगुह्यं पवित्रमिदमुत्तमम् |प्रत्यक्षावगमं धर्म्यं सुसुखं कर्तुमव्ययम् || २ ||

अनुवाद: यह ज्ञान सब विद्याओं का राजा है, जो समस्त रहस्यों में सर्वाधिक गोपनीय है | यह परम शुद्ध है और चूँकि यह आत्मा की प्रत्यक्ष अनुभूति कराने वाला है, अतः यह धर्म का सिद्धान्त है | यह अविनाशी है और अत्यन्त सुखपूर्वक सम्पन्न किया जाता है |

यह पवित्र वाणी भगवान की उत्तममः अर्थात तम् से परे वाणी है। यह कृष्ण की कृपा है। अर्जुन ने इसे कृष्ण का प्रसाद कहा है।

अर्जुन उवाच | नष्टो मोहः स्मृतिर्लब्धा त्वत्प्रसादान्मयाच्युत | स्थितोऽस्मि गतसन्देहः करिष्ये वचनं तव || ७३ ||

अनुवाद: अर्जुन ने कहा – हे कृष्ण, हे अच्युत! अब मेरा मोह दूर हो गया | आपके अनुग्रह से मुझे मेरी स्मरण शक्ति वापस मिल गई | अब मैं संशयरहित तथा दृढ़ हूँ और आपके आदेशानुसार कर्म करने के लिए उद्यत हूँ।

मेरा मोह नष्ट हो गया। अब कोई संदेह नहीं रहा। स्थित: मैं स्थिर रहा, नहीं तो सब डावांडोल चल रहा था लेकिन अब स्थितोऽस्मि और यह सब त्वत्प्रसादा भगवतगीता का संदेश सुनने से हुआ है।

हरि! हरि! भगवतगीता के इसी पत्र अथवा उपदेश अथवा सन्देश में भगवान् श्रीकृष्ण जीव से लौटने के लिए कह रहे हैं। लौट जाओ, लौट आओ ऐसा सम्भव है। यह गीता का मेरा संदेश, मेरा उपदेश, मेरे दिल की बात ...

वैसे मैं मेरे दिल के बात कर रहा था.. लेकिन लोकनाथ स्वामी के दिल की बात ऐसे ही कुछ सोच रहा था लेकिन यह बात सही है... कृष्ण ने अपने दिल की बात की है। भगवान ने इस गीता के वचनों द्वारा अपने फीलिंग्स अपने विचार व्यक्त किए हैं। भगवान आमंत्रित भी कर रहे हैं, 'कम् बैक होम' लौट आओ, लौट आओ। लौटो । याद है ना। तुमनें बहिर्मुख होकर भोग वांछा के हेतु ब्रह्मांड में प्रवेश किया है और नाना योनियों में तुम्हारा भ्रमण चल रहा है। कृष्ण कहते हैं कि यह दुखालय है। यहाँ हर चीज़ अशाश्वत है। हे जीव! हे पुत्र सुनो, समझो और अपनी गलती को सुधारो। इस गलती को सुधारो। लौट आओ।

मेरे धाम में ही तुम्हारा धाम था। तुम भी मेरे साथ रहते थे। यहां पहुंचे हो, वापिस आओ। मन्मना भव मद्भक्तो मद्याजी मां नमस्कुरु | मामेवैष्यसि सत्यं ते प्रतिजाने प्रियोऽसि मे || ( श्री मद् भागवतम १८.६५)

अनुवाद: सदैव मेरा चिन्तन करो, मेरे भक्त बनो, मेरी पूजा करो और मुझे नमस्कार करो | इस प्रकार तुम निश्चित रूप से मेरे पास आओगे। मैं तुम्हें वचन देता हूँ, क्योंकि तुम मेरे परम प्रियमित्र हो।

भगवान अन्य स्थानों पर भी बीच बीच में भगवत धाम लौटने की बात कहते हैं और अन्तोगत्वा उन्होंने कह ही दिया - हे जीव , हे पुत्र, हे अंग क्या करो? मन्मना भव मद्भक्तो मद्याजी मां नमस्कुरु | मामेवैष्यसि सत्यं ते प्रतिजाने प्रियोऽसि मे ||

मेरा स्मरण करो, मेरे भक्त बनो। मेरी आराधना करो और मुझे नमस्कार करो। हरि! हरि! ऐसा करोगे तो मामेवैष्यसि अर्थात तुम मुझे प्राप्त होंगे या जहाँ भी मैं गोलोक में रहता हूं और तुम वहाँ लौटोगे। आनन्दचिन्मयरसप्रतिभाविताभि- स्ताभिर्य एव निजरूपतया कलाभिः गोलोक एव निवसत्यखिलात्मभूतो गोविन्दमादिपुरुषं तमहं भजामि ॥३७॥

अनुवाद:-आनन्द-चिन्मयरसके द्वारा प्रतिभाविता, अपने चिद्रूपके अनुरूपा, चिन्मय रस स्वरूपा, चौंसठ कलाओं से युक्त, हादिनी-शक्ति-स्वरूपा श्रीराधा और उनकी कायव्यूह-स्वरूपा सखियोंके साथ जो अखिलात्मभूत गोविन्द अपने गोलोक-धाममें निवास करते हैं, ऐसे आदिपुरुष श्रीगोविन्दका मैं भजन करता हूँ।

कृष्ण सत्यं ते प्रतिजाने कह रहे थे- मैं प्रतिज्ञा पूर्ण कह रहा हूँ कि तुम मेरे धाम को लौटोगे। मैं सारी बातें तुम्हें क्यों कह रहा हूं। गीता का उपदेश मैंने तुम्हें क्यों सुनाया है क्योंकि प्रियोऽसि तुम मेरे प्रिय हो। इसलिए मैंने गीता का उपदेश तुम्हें सुनाया है। मैंने तुम्हें आमंत्रित किया है और यह मेरा वादा है कि मैं तुम्हें पुनः मेरे घर अथवा तुम्हारे घर वापिस ले आऊंगा। हरि! हरि!

इसलिए भगवतगीता पढ़ना अनिवार्य है अन्य कुछ पढें या नही पढें, कोई फर्क नहीं पड़ेगा। किन्तु हर मनुष्य को भगवतगीता जरूर पढ़नी चाहिए।

वाचाल तर वाचाल-( ऐसा मराठी लोग समझेंगे कि हम क्या कह रहे हैं) इस गीता को हमें जरूर पढ़ना अथवा अध्ययन करना है। इस गीता को समझना है और साथ ही साथ यारे देख , तारे कह ' कृष्ण ' - उपदेश भी करना है। गीता के ज्ञान का वितरण करना है, कृष्ण के ज्ञान का वितरण करना है। कृष्ण के उपदेश का प्रचार व प्रसार करना है। यह करने के लिए श्रील प्रभुपाद की भक्ति वेदान्त ट्रस्ट द्वारा प्रकाशित भगवतगीता यथारूप का वितरण करना है। इस महीने में इस वितरण को और अधिक बढ़ाना है। इसी महीने में भगवान ने भगवतगीता का संदेश अर्जुन को सुनाया। यह भी हमारे लिए इस महीने में हमारा होमवर्क बनता है। कार्तिक मास में आपने एक प्रकार का होमवर्क किया और आपने बहुत बहुत कुछ करने का प्रयास किया है। दीपदान, करवाएं या क्या क्या नहीं किया।

ठीक है। आज पदमाली और भक्त मिलकर आपको कार्तिक मास के आपके कार्यकलापों के सार के रुप में रिपोर्ट सुनाने वाले हैं। कुछ भक्तों ने विशेष सेवा की, उन भक्तों को मैं तहेदिल से भी धन्यवाद देना चाहूंगा। मैं सभी प्रतिभागियों का आभारी हूँ और उन भक्तों का विशेष आभार जिन्होंने कुछ विशेष सेवा की है । विशेष सेवा के लिए धन्यवाद। हरे कृष्ण!

English

9 December 2020

Bhagavad Gita is Real Vidya (Knowledge)

Hare Krsna. Welcome to the Japa session. Devotees from 772 locations are chanting with us right now.

It was the talk of the mind which is not very important. Talk should be from the heart. That is the talk of the soul as the soul and Supersoul live together in the heart.

The soul resides in the heart. Usually our prime minister also speaks about things which are going on in his mind. And here, Arjuna is also talking about what is on his mind. This is all mental speculation. He said all those things as his own thoughts, but mind cannot always be always. That is why, I said, “Let’s talk from our hearts.” And I further said, “Let's talk from our soul.” The soul resides in the heart and there the Supersoul also resides with the soul. The soul listens and also understands the Supersoul. We should only recite what we have heard and understood. We are talking about the soul and spirituality. This is what Krsna also says,

mac-cittā mad-gata-prāṇā bodhayantaḥ parasparam kathayantaś ca māṁ nityaṁ tuṣyanti ca ramanti ca

Translation: The thoughts of My pure devotees dwell in Me, their lives are fully devoted to My service, and they derive great satisfaction and bliss from always enlightening one another and conversing about Me. [BG 10.9]

What are we supposed to do? We should preach to each other.

dadāti pratigṛhṇāti guhyam ākhyāti pṛcchati bhuṅkte bhojayate caiva ṣaḍ-vidhaṁ prīti-lakṣaṇam

Translation: Offering gifts in charity, accepting charitable gifts, revealing one’s mind in confidence, inquiring confidentially, accepting prasāda and offering prasāda are the six symptoms of love shared by one devotee and another. [NOI Text 4]

We should confidentially enquire which is a means to enquire as well as to reveal one’s mind.

Whatever Bhagavad Gita is saying means this is exactly what Krsna is saying. That is why this is the most confidential knowledge and realization.

rāja-vidyā rāja-guhyaṁ pavitram idam uttamam pratyakṣāvagamaṁ dharmyaṁ su-sukhaṁ kartum avyayam

Translation: This knowledge is the king of education, the most secret of all secrets. It is the purest knowledge, and because it gives direct perception of the self by realization, it is the perfection of religion. It is everlasting, and it is joyfully performed. [BG 9.2]

Here, Krsna is personally saying that He is imparting this most confidential knowledge to you because Arjuna has taken the position of a disciple.

kārpaṇya-doṣopahata-svabhāvaḥ pṛcchāmi tvāṁ dharma-sammūḍha-cetāḥ yac chreyaḥ syān niścitaṁ brūhi tan me śiṣyas te ’haṁ śādhi māṁ tvāṁ prapannam

Translation: Now I am confused about my duty and have lost all composure because of miserly weakness. In this condition I am asking You to tell me for certain what is best for me. Now I am Your disciple, and a soul surrendered unto You. Please instruct me. [BG 2.7]

Yesterday we were discussing Arjuna's mindset at the start of the battle - how he said everything to Krsna; how he tried to explain and justify his illusion through different, dutiful dharma. So when in the second chapter, after having spoken everything which was on his mind in the first chapter, he surrendered unto Krsna and asked Him to free him from his illusion. Krsna told him, “I will tell you about Raja Vidya.” Raj Vidya means the king of knowledge, the knowledge about knowledge.

ceto-darpaṇa-mārjanaṁ bhava-mahā-dāvāgni-nirvāpaṇaṁ śreyaḥ-kairava-candrikā-vitaraṇaṁ vidyā-vadhū-jīvanam ānandāmbudhi-vardhanaṁ prati-padaṁ pūrṇāmṛtāsvādanaṁ sarvātma-snapanaṁ paraṁ vijayate śrī-kṛṣṇa-saṅkīrtanam

Translation: ‘Let there be all victory for the chanting of the holy name of Lord Kṛṣṇa, which can cleanse the mirror of the heart and stop the miseries of the blazing fire of material existence. That chanting is the waxing moon that spreads the white lotus of good fortune for all living entities. It is the life and soul of all education. The chanting of the holy name of Kṛṣṇa expands the blissful ocean of transcendental life. It gives a cooling effect to everyone and enables one to taste full nectar at every step.’ [Śikṣāṣṭaka Verse 1]

There are different types of knowledge. The lower Apara Vidya and the higher Para Vidya are hailed as the only worthwhile knowledge. The apara knowledge is secondary and lower. Para knowledge is the main and superior knowledge. The difference between both is clearly mentioned in scriptures, but Apara knowledge is a kind of knowledge which you can term as ignorance only.

The knowledge of worldly issues, the knowledge of the mundane material world which includes the black magic and other malicious knowledge cannot be called knowledge, but it is Avidya (Ignorance). This is what has been taught in schools, colleges today. This is not knowledge, but plain Ignorance. Although it has been said that knowledge about spirit is real knowledge and knowledge about matter is simply ignorance, actually only these two things exists: spirit and matter. In this world and especially in this age of iron, mostly everyone is a sudra. They are sudra because they are in the mode of ignorance. They are full of ignorance.

(1) jīv jāgo, jīv jāgo, gauracānda bole kota nidrā jāo māyā-piśācīra kole

(2) bhajibo boliyā ese saḿsāra-bhitare bhuliyā rohile tumi avidyāra bhare

(3) tomāre loite āmi hoinu avatāra āmi binā bandhu āra ke āche tomāra

(4) enechi auṣadhi māyā nāśibāro lāgi' hari-nāma mahā-mantra lao tumi māgi'

(5) bhakativinoda prabhu-caraṇe pariyā sei hari-nāma-mantra loilo māgiyā

Translation: 1) Lord Gauranga is calling, "Wake up, sleeping souls! Wake up, sleeping souls! How long will you sleep in the lap of the witch called Maya?

2) You have forgotten the way of devotional service and are lost in the world of birth and death.

3) I have descended just to save you; other than Myself you have no friend in this world.

4) I have brought the medicine that will wipe out the disease of illusion from which you are suffering. Take this maha-mantra-Hare Krsna, Hare Krsna, Krsna Krsna, Hare Hare/Hare Rama, Hare Rama Rama Rama, Hare Hare."

5) Srila Bhaktivinoda Thakura says: "I fall at the Lord's feet, having taken this mahā-mantra."

Krsna is the speaker of Bhagavad Gita and He says that what He is revealing is the king of all knowledge. It is most confidential. We want to do guhyam ākhyāti pṛcchati or bodhayantaḥ parasparam. For that Bhagavad Gita is the topic. We can make everyone understand the goal and object of Bhagavad Gita. Sri Caitanya Mahaprabhu said,

yāre dekha, tāre kaha 'kṛṣṇa'-upadeśa āmāra ājñāya guru hañā tāra' ei deśa

Translation: "Instruct everyone to follow the orders of Lord Śrī Kṛṣṇa as they are given in the Bhagavad-gītā and Śrīmad-Bhāgavatam. In this way become a spiritual master and try to liberate everyone in this land." [CC Madhya 7.128]

What is Krsna’s the instruction? Bhagavad Gita! That is His instruction. Other things can also be considered as His instruction, but mainly it is Bhagavad Gita - instructions and a message for all. This is for all living beings that Krsna is revealing to Arjuna who is in a way a representative of everyone. Krsna wanted the instructions to reach every living being.

My message and My instruction

labhante brahma-nirvāṇam ṛṣayaḥ kṣīṇa-kalmaṣāḥ chinna-dvaidhā yatātmānaḥ sarva-bhūta-hite ratāḥ

Translation: One who is beyond duality and doubt, whose mind is engaged within, who is always busy working for the welfare of all sentient beings, and who is free from all sins, achieves liberation in the Supreme. [BG 5.25]

Krsna instructions are for the benefit of all the living entities. Lord wants to address each and every living entity. That is why he made Arjuna an instrument to give His message to everyone.

dhṛtarāṣṭra uvāca dharma-kṣetre kuru-kṣetre samavetā yuyutsavaḥ māmakāḥ pāṇḍavāś caiva kim akurvata sañjaya

Translation: Dhṛtarāṣṭra said: O Sañjaya, after assembling in the place of pilgrimage at Kurukṣetra, what did my sons and the sons of Pāṇḍu do, being desirous to fight? [BG 1.1]

Kurukshetra is also called dharma ksetre (a place of pilgrimage) where the huge religious war was about to take place. Krsna used that as a platform. At that place and time, Krsna gave this message of Bhagavad Gita. But it was for everyone.

I usually say this, Krsna has actually written a letter and before winding up his pastimes He left it behind for us.

Tyaktva sva padam gatā (Srimad Bhagavatam Mahatamaya)

Before disappearing from this world, He left a letter for us. It is for everyone. śrī-bhagavān uvāca means The Supreme Person [Bhagavān] said.

rāja-vidyā rāja-guhyaṁ pavitram idam uttamam pratyakṣāvagamaṁ dharmyaṁ su-sukhaṁ kartum avyayam

Translation: This knowledge is the king of education, the most secret of all secrets. It is the purest knowledge, and because it gives direct perception of the self by realization, it is the perfection of religion. It is everlasting, and it is joyfully performed. [BG 9.2]

So this kind of knowledge is most confidential, most pure, highest of all.This speech is a transcendental means which is beyond this material world. This is Krsna’s mercy. Arjuna called this as prasada given by Krsna.

arjuna uvāca naṣṭo mohaḥ smṛtir labdhā tvat-prasādān mayācyuta sthito 'smi gata-sandehaḥ kariṣye vacanaṁ tava

Translation: Arjuna said, My dear Kṛṣṇa, O infallible one, my illusion is now gone. I have regained my memory by Your mercy, and I am now firm and free from doubt and am prepared to act according to Your instructions. [BG 18.73]

Then Arjuna says that after listening to the message of the Bhagavad Gita, he was stable and well situated. “My illusion has been destroyed by your mercy, Krsna.” In this letter of the Bhagavad Gita, Krsna is actually speaking His heart out. He is asking us, all of His children, to come back to Him. Yes, this is possible. This Gita is Krsna’s instruction, message and talk from His heart. Actually I was talking about my heart. But I, Lokanath Swami, was also thinking like that, but Krsna is talking His heart out. Krsna has expressed His feelings through these instructions. He is calling us all back home, back to Godhead. We have turned our faces from Krsna out of the desire for sense gratification. We have made a big blunder by leaving His dhama and turning towards the material world for mundane temporary pleasure and leaving eternal bliss and pleasure. We are moving from one species to another to another to so many. Krsna declares this world is temporary and full of miseries. Krsna says, “Rectify this mistake by coming back home, back to Godhead. My abode is your actual place of residence. You were living with Me. Now you have come here, but come back home.”

man-manā bhava mad-bhakto mad-yājī māṁ namaskuru mām evaiṣyasi satyaṁ te pratijāne priyo 'si me

Translation: Always think of Me and become My devotee. Worship Me and offer your homage unto Me. Thus you will come to Me without fail. I promise you this because you are My very dear friend. [BG 18.65]

In the end Krsna says, engage your mind in thinking about Me, become My devotee, worship Me, offer obeisances unto Me, by doing this you will return to Me, I promise. Krsna says mām evaiṣyasi means you will come to Me without fail. You will go to Goloka and from there you will never return to this material world.

ānanda-cinmaya-rasa-pratibhāvitābhis tābhir ya eva nija-rūpatayā kalābhiḥ goloka eva nivasaty akhilātma-bhūto govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi

Translation: I worship Govinda, the primeval Lord, residing in His own realm, Goloka, with Rādhā, resembling His own spiritual figure, the embodiment of the ecstatic potency possessed of the sixty-four artistic activities, in the company of Her confidantes [sakhīs], embodiments of the extensions of Her bodily form, permeated and vitalized by His ever-blissful spiritual rasa. [BS 5.37]

Krsna satyam te pratijane means - I take this vow that you will come back to Me. Why am I saying all this? Why have I said this Bhagavad Gita to you? Because you are dear to Me, so I am saying this to you. This is My promise to you that I will bring you back home.

Reading Bhagavad Gita is very important. It doesn't matter whether you read something or not, but you should read Bhagavad Gita without fail.

Vāchāl tar Vāchāl(in Marathi)

One should read Bhagavad Gita and then one should preach the instructions of Krsna to everyone you come across. We have to do yāre dekha, tāre kaha 'kṛṣṇa'-upadeśa. We have to distribute the message of Bhagavad Gita. We should distribute the message of Krsna. We should preach the message of Bhagavad Gita As It Is written by A.C Bhaktivedanta Swami Prabhupada published by Bhaktivedanta Trust.

This is Bhagavad Gita marathon month. You must increase the distribution of Bhagavad Gita. In this month only, Krsna spoke this message of Bhagavad Gita. This is your homework for this month. You made several different efforts in the month of Kartik and now it is the time for Bhagavad Gita Marathon.

Russian

Наставления после совместной джапа-сессии 09.12.2020г.

Прямо сейчас с нами воспевают преданные из 772 мест.

Вчера мы обсуждали образ мышления Арджуны в начале битвы.

Как он все сказал Кришне. Как он пытался объяснить и оправдать свою иллюзию с помощью различных общепринятых норм.

Это было его умозаключением. Разговоры ума не очень важны. Говорить нужно от души.

Это разговор души. Душа и Параматма живут вместе в сердце.

Итак, когда во второй главе, после того, как он высказал все, что у него на уме в первой главе, предался Кришне и попросил его освободить его от его иллюзий, Кришна сказал ему, что я расскажу тебе о Радж Видье.

Радж Видья означает царь Знания.

Есть разные типы знаний.

Пара Видья, Апара Видья, Авидья ...

Знание мирского, знание за пределами материального мира и знание мирского, которое включает черную магию и другие злые знания.

Но то, что открывает Кришна, - царь всего знания, это сокровенное.

Это для всех преданных, что Кришна открывает Арджуне, который в некотором смысле является представителем каждого. Кришна хотел, чтобы наставления достигли каждого живого существа.

Наставления Кришны служат на благо всех живых существ.

Я обычно говорю так: Кришна на самом деле написал письмо и, прежде чем завершить свои игры, оставил его для нас.

Итак, этот Вид знания является самым сокровенным, самым чистым, самым возвышенным из всех.

Затем Арджуна говорит, что после того, как выслушал наставления Бхагавад Гиты. Арджуна говорит, что я спокоен и сейчас в ясном сознании. Моя иллюзия была разрушена по Твоей милости, Кришна.

Итак, в Бхагавад Гите Кришна на самом деле говорит от всего сердца. Он просит нас, всех своих детей, вернуться к нему.

Он призывает нас всех вернуться домой к Богу. Мы отвернулись от Кришны из желания чувственных удовольствий.

Мы совершили большую ошибку, оставив свою Дхаму и повернувшись к материальному миру ради мирских временных удовольствий и оставив вечное блаженство и удовольствие.

Итак, Кришна говорит, что исправьте эту ошибку, вернувшись домой к Богу.

Итак, в конце Кришна говорит: займи свой ум мыслями обо мне, стань моим преданным, поклоняйся мне, предлагай мне поклоны, делая это, ты вернешься ко мне, я обещаю.

Кришна говорит, что ты мне дорог, поэтому я говорю это тебе.

Итак, я обещаю вам вернуть вас домой. Так что чтение Бхагавад Гиты очень важно. Следует читать Бхагавад Гиту. Затем следует проповедовать наставления Кришны каждому, кого вы встретите.

Это месяц марафона Бхагавад Гиты.

Вы должны увеличить распространение Бхагавад Гиты. Это ваш Всемирный фестиваль Святого Имени на этот месяц.

Вы предприняли несколько разных усилий в Месяце Картика, и теперь настало время для марафона Бхагавад Гиты.

Хорошо, я остановлюсь здесь.

Теперь будет чтение отчетов выдающихся преданных Картик Маса.

Мои благодарности и благословения всем участникам этого месяца Картика.

Особые благодарности и благословения некоторым участникам.

Результаты Харе Кришна VMP загружены на http://vrajamandaladarsana.com/vmp/

vrajamandalaparikrama@gmail.com

(Перевод Кришна Намадхан дас)