12th April 2019 YAJNA FOR AGE OF KALI. Our family is Family of Krishna, Family of Gauranga! Jai Sri Ram!! Family of Sri Ram. And we say “family that chants together, stays together.” Chanting of 'Hare Krishna’ is a prayer. Mentally we are all one. We have one vision; we have one goal. Eko dev devaki putra Eva. (Geeta Mahatmya from Padma Purana) For all of us Devaki-putra is our Aaradhya Dev. All of us have one Dev. Ekam sastram Devaki-putram gitam. For all of us there at One scripture i.e. “Srimad Bhagvad-Gita As It Is” one scripture for all. Mantra ekam tasya namani yani. For all of us there is one mantra. This mantra is full of Lord's Names. HARE KRISHNA HARE KRISHNA KRISHNA KRISHNA HARE HARE HARE RAMA HARE RAMA RAMA RAMA HARE HARE For the whole world, one mantra. That is 'Hare Krishna Mahamantra’. Karma api ekam tasya devasya Seva. ( Gita Mahatmya verse 6). For all of us one activity. What is that activity?? Tasya devasya Seva. Tasya devaki putrasya Seva. Service unto the lotus feet of Devaki or Son of Nand Baba & Yashoda. So, like that. Family that prays together, stays together. Yadnyarthat karma Anya lokayam karmabandhanha (BG 3.9) Krishna said in Bhagvad-Gita, yadnyarthat karma. We should be performing activity, or whatever we do, should be for Yajna. Yadnyarthat karma. All activities should be dedicated to Yajna. Swaha! Yadnyarthat… anyartha - otherwise. Lokoyam karma bandhanha. Perform every activity as an offering to the Lord. If it is not done that way, then that activity will become cause of our binding. To get more into Maya. We go further away from the Lord. Yadnyarthat karmano - all activities for karma. Lord is also called Yajna or Yajna-purush. One of the name of the Lord is 'Yajna’. Same Lord said in Bhagavad Gita, in 10th chapter, yajnyanam japa yajnosmi (BG 10.25) - of all the sacrifices -japa yajnaha asmi. Aham japa yajnaha asmi. Lord said , ‘japa yajna, that is Myself.’ Of all the Yajnas, Japa Yajna is most important. He said, ‘That Japa-yajna is Me’. So during Chanting sessions, we become Japa-yogis. Who are we? What is our ID? We are Japa-yogis. Lord says, this Japa is Me & I am the Japa. Jai Sri Ram. At the time of Ram Chandra, krte dyayate Vishnum tretayam yajato makhai (SB 12.3.52 ). In Treta Yuga, way to realize the Lord, the process in Treta yuga is Yajna. Tretayam means in Treta Yuga. Getayam means in Bhagvad Gita, like that. So Tretayam yajato makhai. In Treta Yuga you will realize the Lord by process of Yajna. Lord Sri Ram appeared to establish that kind of Dharma. Dharma Sansthapanarthay (BG 4.8) that is why, when he was just a young boy , sage Viswamitra had come. No no! Please come! Please come! Dasharath I need your sons, Ram & Laxman. What for?? They are just children of unshodasha varshiya (15 years) & you want to take them to the forest? Sage said, they would protect the fire sacrifice. They would establish & protect the fire sacrifice. So Lord had appeared as Sri Ram for Dharma sansthapanarthay - to protect Dharma of that age. Dharma of age of Treta yuga is Swaha! Swaha!! There used to be the Agnihotra & Agni kunda, Ahuti & offerings & like that. Tretayam yajato makhai so to protect the dharma of that yuga, Ram & Laxman both went with Viswamitra. So those kind of yajnas were very very expensive. In Hastinapur Rajasuya yajna was going to take place. Yudhisthir maharaj sent his brothers in four different directions, to gather lot of wealth. Arjuna was successful in collecting lot of Dhan (wealth), so his name became Dhananjay- the conqueror of wealth, Gatherer of wealth. So not only wealth, but you need lot of preparations. Big field etc. Yajna of those days used to be a big or mega event. Sometimes 108 kundas were required. There used to be lot of Invitations & guests would come in large number to participate in that Yajna. Qualified Brahmins are required to carry out such Yajna. You need accommodation for guests, you need to feed them properly. So it used to be a big endeavour. This is not possible in this age of Kali. Specially not possible by non qualified Brahamins. Kalau shudra sambhavaha- Kali is full of Shudras. Treta yuga was full of Brahmans. Satya yuga had lots of Brahmanas. Treta Yuga had little lesser in numbers. Much more lesser number of Brahmins were there in Dwapar Yuga & the least number of Brahmanas you will find in Kali Yuga. People perform yajnas even in the age of Kali. But they don't get the results. I remember, thirty years ago, I was in Ahmedabad & at Sabarmati river, there 1008 Kundiya yajna was to be performed. I was in ‘Narad Muni Sankirtan party’ travelling & preaching & distributing books. Then we saw big big pandal & lot of loud speakers etc. So we had gone to visit the yagyashala. I will explain my experience briefly. It was winter time, as we were moving around yagyashala there, we found one purohit (brahmana), he was making offering of ghee with one hand - Swaha! Swaha!! But in the other hand we saw there was a ‘bidi’(cigarette). He didn't lit it with matchbox or something. Fire was right there. So he lit his bidi in the fire of Yajna. Those were winter days, fire of Yajna was giving him warmth from outside but he wanted to have some heat, internally also. He was making two kinds of offerings, one into the fire & other into the mouth for self. Atmendriya Priti vanchha tar bale kam (CC Adi 4.165). For own sense satisfaction he was making offering of smoke of bidi. So this is a state of affairs of Yajnas. There is also difficulty to find all the pure ingredients, pure ghee etc. Nowadays, we find only Dalda. Not only Dalda but in that also animal fat is added. So it is not possible to perform those kinds of Yajnas. So taking in consideration all such situations of Kali yuga, about what is possible in this age & what is not possible, Lord has given us another kind of Yajna. Name of that Yajna is Japa-yajna. [Haribol! Don't sleep! We are not supposed to sleep in the Yajna. If you sleep during Japa-yajna, then Yajna is finished. Then you will not get the Yajna-phal, i.e. benefit of the Yajna. So we should not sleep during this Yajna. Soega wo khoega! (One who sleeps will be looser, won't get benefit of Yajna)] So yajna of Kali Yuga is much simpler & cheaper version, it's free. Easiest Yajna is Japa-yajna. If we wish wish to begin the Japa-yajna, take your mala which lot of time is hanging around your neck, wherever you are, sit down as doing japa in standing state is not the good thing to do, you can stand & dance in Kirtan & begin Chanting 'Hare Krishna’. Such a simple thing. In three seconds , you can begin this Yajna. HARE KRISHNA HARE KRISHNA KRISHNA KRISHNA HARE HARE HARE RAMA HARE RAMA RAMA RAMA HARE HARE So we had been giving guidance regarding this through japa & during Japa-talk. That is for guiding how to improve Japa, how it can be done attentively. So every day we talk something about Japa. To conclude we can say one thing, it's from Bhagavatam, the talk of Yajna, specially Chanting or offering Mantras, it could be said in essence (listen properly) Chanting & hearing of ‘Hare Krishna’ Mahamantra that we do acts like a bow. Living entity or the chanter becomes arrow. Mahamantra which is Lord Himself acts like a bow & the chanter takes part as an arrow. Radha Giridhari's lotus feet becomes the target of this arrow. When we shoot, there is always a target, right? Goal is to throw that arrow & make sure that arrow lands at the lotus feet of the Lord. Or next to the Lord, being in association of the Lord, & doing his service. Contemplate on this. Remember what we are doing while Chanting & what is its Goal. Okay. We will meet again another day. Gaur Premanande Hari Hari bol!!


Джапа сессия 12.04.2019 ЯГЬЯ ВЕКА КАЛИ  Наша семья - это семья Кришны, семья Гауранги! Джай Шри Рам! Семья Шри Рамы. И мы говорим, семья, которая совместно воспевает, остается вместе. Повторение «Харе Кришна» - это молитва. Мысленно все мы едины. У нас одно видение, одна цель. эко дево девакӣ-путра эва: есть только один Бог для всего мира — Шри Кришна (Гита-Махатмья 7) Для всех нас Деваки-Путра - это наш Аарадхья Дев. У всех нас есть один Дев. Экам щастра девакӣ-путра-гӣтам: для всех нас есть одно Писание, то есть ”Шримад Бхагавад-гита как она есть", одно Писание для всех. Мантра эко мантрас тасйа намани йани: для всех нас существует одна мантра. Эта мантра полна имен Господа. ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ ХАРЕ РАМА, ХАРЕ РАМА. РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ Для всего мира, одна мантра. Это «Харе Кришна» Маха-мантра. кармапй экам тасйа девасйа сева (Гита-Махатмья стих 7): и есть только одно занятие — служить Верховной Личности Бога. Что это за деятельность? Тасья девасья сева. Тасья деваки путрасья сева. Служение лотосным стопам Деваки, сына Нанда-бабы и Яшоды. Вот так. Семья, которая молится вместе, остается вместе. йаджартхат кармано ’нйатра локо ’йам карма-бандханах (Бхагавад-Гита 3.9) Кришна сказал в "Бхагавад-гите": "ядняртхат карма". Мы должны совершать действия, или всё, что мы делаем, должно быть для Ягьи. Ядняртхат карма. Все действия должны быть посвящены Ягье. Сваха! Яджартхат ... аньяртха - иначе. Локо ям карма- бандханаха. Совершайте каждое действие как подношение Господу. Если этого не сделать, то эта деятельность станет причиной нашей привязанности. Чтобы больше получить от Майи. Мы отдаляемся от Господа. Ядняртхат кармано - вся деятельность для кармы. Господа также называют Ягья или Ягья-пуруша. Одно из имен Господа - "Ягья". Тот же Господь сказал в "Бхагавад-Гите" в 10-й главе: йаджнанам джапа-йаджно ’сми (Бхагавад-Гита 10.25): из всех жертвоприношений -джапа йаджнаха АСМИ. Ахам джапа йаджнаха АСМИ. Господь сказал: «джапа ягья - это Я Сам». Из всех ягий джапа-ягья является наиболее важной. Он сказал: "джапа-ягья - это Я". Поэтому во время повторения мы становимся джапа-йогами. Кто мы? Каково наше ID? Мы джапа-йоги. Господь говорит: «Эта джапа - есть Я, и Я - есть джапа». Джай Шри Рам! Во времена Рамачандры kṛte yad dhyāyato viṣṇuṁ tretāyāṁ yajato makhaiḥ (Шримад-Бхагаватам 12.3.52): в Трета-югу, способ осознания Господа, постижение в Трета-югу - это ягья. Третайам означает - в Трета югу. Гетайам значит в Бхагавад-Гите, так и здесь. Итак, Третьям яджато макхайи. В Трета-югу осознаете Господа через процесс ягьи. Господь Шри Рама явился, чтобы установить такой вид дхармы: дхарма-самстхапанартхайа (Бхагавад-Гита 4.8). Ну вот, когда Он был еще маленьким мальчиком, пришел мудрец Вишвамитра.   - Нет, нет!   - Добро пожаловать! Добро пожаловать! - Дашаратха, мне нужны твои сыновья, Рама и Лакшман.  - Зачем?? Они еще дети! unshodasha varshiya (15 лет)! и Вы хотите забрать их в лес?  Мудрец сказал, что они будут защищать огненное жертвоприношение. Они установят и сберегут огненное жертвоприношение. Так Господь явился как Шри Рам для дхармы санстхапанартхайа - сохранить дхарму того времени. Дхарма эпохи Трета-юга - это сваха! Сваха! Раньше были Агни-хотра и Агни-кунда, Ахути и всесожжение и тому подобное. Tretayam yajato makhai поэтому, чтобы защитить дхарму этой юги, Рама и Лакшман отправились с Вишвамитрой. Такого рода ягьи были очень-очень дорогими. В Хастинапуре должна была состояться раджасуя-ягья. Юдхиштхир Махарадж послал своих братьев в четырех разных направлениях, чтобы собрать много богатств. Арджуне удалось собрать много дхана (богатства), поэтому его имя стало Дхананджайа – «завоеватель богатств», сборщик богатства. Так и не только богатства, но и множество приспособлений. Широкая площадка и т.д. Ягьи тех дней были серьезным или мега событием. Подчас нужны 108 кунд. Туда приглашали многих, и многочисленные гости приходили, чтобы участвовать в этой ягье. Для осуществления такой ягьи необходимы квалифицированные брахманы. Надо разместить гостей, требуется их достойно накормить. Так что это было значительное вложение сил. В наш век Кали это невозможно. Особенно не допустимы неквалифицированные брахманы. Калау шудра самбхаваха  - Кали полна шудр. Трета-юга была полна брахманов. В Сатья-югу было много брахманов. Трета-юга была незначительно ниже по численности. Гораздо меньше брахманов было в Двапара-югу, и наименьшее количество брахманов обнаружите в Кали-Югу. Люди совершают ягьи даже в век Кали. Но они не получают результатов. Я помню, тридцать лет назад я был в Ахмедабаде и на реке Сабармати, там проводилась 1008 Кундия-ягья. Я был в «Партия Санкиртаны Нарады Муни", путешествуя, проповедуя и распространяя книги. Затем мы увидели большой пандал, много громкоговорителей и т.д. Так мы посетили ягьяшалу. Кратко расскажу свое впечатление. Было зимнее время. Когда мы двигались вокруг ягьяшалы, мы обнаружили одного Пурохита (брахмана), он делал подношение гхи одной рукой: «Сваха! Сваха!». Но в другой руке мы увидели биди (сигарету). Он не поджег ее спичечным коробком или чем-то подобным. Огонь уже был. Итак… он зажег биди в огне ягьи. Это были зимние дни, огонь ягьи давал ему тепло снаружи, но он хотел другого тепла внутри. Он делал два вида подношений: одно в огонь, а другое - в рот для себя. атмендрийа-прӣти-ванчха — таре бали ‘кама’ (Чайтанья- чаритамрита Ади 4.165). Для собственного чувственного удовлетворения он предлагал дым биди. Итак, это положение дел в сфере ягьи. Также трудно найти все чистые ингредиенты, чистое топленое масло и т.д. В настоящее время мы находим только далду (прим. ред.: далда - гидрогенизированное растительное масло, популярное в Южной Азии). Не только далду, туда и животный жир добавляют. Поэтому невозможно совершать такого рода ягьи. Поэтому, принимая во внимание все подобные ситуации Кали-юги, о том, что возможно в этом веке и что невозможно, Господь дал нам другой вид ягьи. Имя этой ягьи - джапа-ягья. [Харибол! Не спи! Мы не должны спать в ягье. Если вы засыпаете во время джапа-ягьи, тогда с ягьей покончено. Тогда вы не получите ягья-пхал, то есть пользы от ягьи. Поэтому мы не должны спать во время этой ягьи. Soega wo khoega! (Тот, кто спит, будет более свободным, не получит выгоду от ягьи)] Таким образом, ягья Кали-юги намного проще и дешевле, это бесплатно. Самая легкая ягья - это джапа-ягья. Если мы хотим начать джапа-ягью, возьмите свою малу, которая кучу времени висит у вас на шее, где бы вы ни были, сядьте, поскольку делать джапу стоя нехорошо. Можете встать и танцевать в киртане и начать повторять "Харе Кришна". Такая простая вещь. Через три секунды вы можете начать эту ягью. ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ ХАРЕ РАМА, ХАРЕ РАМА. РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ Поэтому мы давали наставления об этом во время джапы и в течение джапа-разговора. Это для руководства как улучшить джапу, как это можно сделать внимательно. Поэтому каждый день мы говорим что-то о джапе. В заключение можем сказать одну вещь, это из Бхагаватам, говоря о ягье, особенно воспевая или предлагая мантры, можно сказать, в сущности (слушать внимательно) повторение и слушание "Харе Кришна" маха-мантры, что мы делаем, действует как лук. Живое существо или воспевающий становится стрелой. Маха-мантра, которая является Самим Господом, действует как лук, и повторяющий участвует как стрела. Лотосные стопы Радхи-Гиридхари становятся мишенью этой стрелы. Когда мы стреляем, всегда есть цель, верно? Цель состоит в том, чтобы выпустить эту стрелу и убедиться, что стрела приземляется на лотосные стопы Господа. Или рядом с Господом, находясь в обществе Господа и совершая Ему служение. Поразмышляйте над этим. Помните, чем мы занимаемся во время воспевания и какова его цель. Окей. Мы встретимся в другой день. Гаура Премананде Хари Харибол!!