Hindi

21st June 2020

हरे कृष्ण,

मोरिशीयस से जप करने वालों की संख्या कम हो रही हैं। देश में कोरोना फ़ैल रहा हैं । 818 स्थानों से भक्त जप कर रहे हैं। आज रविवार है, सभी जगह रविवार नहीं हैं अमेरिका में अभी तक शनिवार ही चल रहा है। वह हमसे बारह घंटे पीछे हैं। आज श्रील भक्तिविनोद ठाकुर का तिरोभाव दिवस हैं तथा गदाधर पंडित का भी तिरोभाव दिवस है । आज सन डे हैं मतलब सूर्य का दिन है, इसी दिन सूर्य ग्रहण लग रहा है। ग्रहण मतलब अशुभ, राहु केतु सूर्य के साथ लड़ रहे हैं। यह युद्ध आरंभ है। श्री द्वारिकाधीश भी द्वारका से कुरुक्षेत्र गए थे। श्री कृष्ण वहां स्नान करने के लिए गए थे। कुरुक्षेत्र में सूर्य कुंड हैं वहां कई सारे कुंड हैं जिनमें एक प्रसिद्ध कुंड हैं सूर्य कुंड। सूर्य कुंड में स्नान करने के लिए कृष्ण, बलराम और सुभद्रा, कृष्ण की सभी रानियां, वसुदेव, देवकी, रोहिणी, पूरी द्वारका ही कुरुक्षेत्र पहुंचे गए।

धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे समवेता युयुत्सुव। मामका: पाण्डवाश्चैव किमकुर्वत सञ्जय ॥ (श्रीमद्भगवद्गीता 1.1)

कुरुक्षेत्र धर्मक्षेत्र भी हैं । ये नहीं कि महाभारत का युद्ध हुआ तब से कुरुक्षेत्र धर्मक्षेत्र बना, महाभारत युद्ध से पहले से भी कुरुक्षेत्र धर्मक्षेत्र था। राजा कुरु ने वहां खेती भी की। ब्रह्मा ने वहां यज्ञ किया था तो वहां ब्रह्मकुंड भी है। कृष्ण कुरुक्षेत्र में तीन बार गए (1) महाभारत युद्ध के समय (2) युद्ध के उपरांत भी भीष्म पितामह के प्रयाण के समय श्री कृष्ण हस्तिनापुर से पुनः कुरुक्षेत्र लौटे तथा भीष्म पितामह को अपना सानिध्य तथा दर्शन दिए (3) सूर्य ग्रहण के समय । कृष्ण जी तीन बार कुरुक्षेत्र धाम गए । उसी समय उल्लेख होता है कि कृष्ण जगन्नाथ बन जाते हैं, बलराम बलदेव तथा सुभद्रा जी जगन्नाथ पुरी वाली सुभद्रा जी बन जाती है।

निलाचल निवासाय नित्याय परमात्मने । बलभद्र सुभद्राभ्यां जगन्नाथाय ते नमः।। (जगन्नाथ प्रणाम मंत्र)

कुछ ही दिनों में, कुछ ही क्या कल या परसों रथ यात्रा दिवस हैं । 2 दिन बाद रथ यात्रा उत्सव है । जगन्नाथ रथ यात्रा महोत्सव की जय ।

कृष्ण बने जगन्नाथपुरी के निवासी, विलाचल निवासी नीलाचल धाम में निवास करने वाले, नित्यायै परमात्मने वे नित्य परमात्मा, बलभद्र तथा सुभद्रा इन को भी नीलाचल निवासी कहा जाता हैं । जगन्नाथ के साथ इन दोनों को भी हम नमस्कार करते है। इस प्रकार कृष्ण का संबंध जगन्नाथ पुरी से हैं तथा जगन्नाथ रथ यात्रा से है । भगवान यदि कुरुक्षेत्र न जाते तथा रोहिणी की वार्ता न सुनते तो वह जगन्नाथ नहीं बनते । यह घटना द्वारिका में भी घटी ऐसा भी वर्णन आता हैं तथा कुरुक्षेत्र में भी हुआ । दोनों ही सही हो सकता हैं कल्पान्तर के भेद से । यह कल्पांतर के भेद से भी हो सकता है । आज के दिन आप अधिक से अधिक जप करो ।

हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे

अधिक जप करने का अच्छा बहाना, अधिक जप करने का कोई कारण होना चाहिए वह आज आपके पास हैं । आज सूर्यग्रहण के अशुभ दिन को हम शुद्ध बना सकते हैं । आज के दिन को हम शुद्ध बनाएँगे श्री कृष्ण का नाम स्मरण, कथा का श्रवण या विग्रह आराधना के साथ, लेकिन आज महाप्रसाद गोविंदे नहीं होगा। श्रील भक्ति विनोद ठाकुर का तिरोभाव दिवस हैं आज होने के कारण आज आधा दिन उपवास है तो प्रसाद ग्रहण नहीं करना है तथा सूर्य ग्रहण का भी उपवास है। आज खाना नहीं केवल भगवान का स्मरण तथा चिंतन करना है। आज के दिन भगवान के ग्रंथों या लीलाओं अध्ययन करना हैं उनका श्रवण करना हैं, उनका स्मरण करना हैं । श्रील भक्ति विनोद ठाकुर जगन्नाथ पुरी के निवासी थे तथा वहां के वे डिस्टिक मजिस्ट्रेट थे । 1914 में भक्ति विनोद ठाकुर का नवद्वीप में गोद्रुम द्वीप में उनका तिरोभाव हुआ ।

उनके निवास स्थान को स्वानंद सुखद कुञ्ज कहते थे, वहीं पर उनकी समाधि है। वे वृन्दावन जाना चाहते थे । राधा कुंड तट पर भी भक्ति विनोद ठाकुर की भजन कुटीर है। वह वहां जाना चाहते थे, परंतु भगवान ने उन्हें रोका तुम्हारा कार्य तो नवद्वीप में हैं । नवद्वीप आने से पहले भक्ति विनोद ठाकुर जगन्नाथ पूरी में थे, वही पर श्रील भक्तिसिद्धांत सरस्वती ठाकुर का जन्म हुआ, उनका नाम विमला प्रसाद रखा गया। जगन्नाथ के प्रसाद पर पहला हक़ विमला देवी का होता हैं, जगन्नाथ का महाप्रसाद सर्वप्रथम विमलादेवी को अर्पित किया जाता हैं । श्रील भक्तिविनोद ठाकुर ने समझा कि यह पुत्र रत्न जो प्राप्त हुआ हैं यह विमला देवी का प्रसाद है अतः उनका नाम विमला प्रसाद रखा ।

श्रील भक्ति विनोद ठाकुर जी हमारी परंपरा के महान आचार्य है। वह गृहस्थ थे तब भी वह बहुत भक्ति किया करते थे। प्रतिदिन 64 माला का जप करते थे। भक्ति विनोद ठाकुर रात्रि 8 बजे सो जाया करते थे। तथा रात्रि 10 बजे बाद वह उठ जाते, जप तथा अध्ययन व लेखन, ग्रन्थ रचना का कार्य करते थे। 100 से अधिक ग्रंथो की रचना उन्होंने की। हम सभी भक्तो के लिए उन्होंने हरिनाम चिंतामणि नामक ग्रन्थ की रचना की।

गोद्रुम द्वीप में जो उनका घर है, उसकी पहली मंजिल में उनके शयनकक्ष में एक छोटे से कमरी में बैठ कर , योगी समान बैठ कर वह जप करते थे। यह एक प्रकार से एक भजन कुटीर बनाकर वहां जप करते थे। वह अपनी आँखों पर पट्टी बांध कर जप करते, मानो दुनिया से दूर होकर वह जप करते, जप तो गुफा में होता है। ह्रदय को गुफा ही कहा जाता है। जप ह्रदय में ही होता है। वही चेतना है। वास्तव में तो जप आत्मा ही करती है। परमात्मा भी वही है। हम गुफा में जाकर जप, ध्यान कर सकते है। शरीर में एक प्राकृतिक गुफा हमारा ह्रदय है। वह गुफा हमारे साथ जाती है। अन्तर्मुख होकर जप करना होता है। श्रील भक्ति विनोद ठाकुर जी ने ध्यानपूर्वक जप के लिए हमारे समक्ष यह सिद्धांत रखा।

हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे

उनके पडोसी ने बताया की जब वह उन्हें सुनते तो उनके भावो को , विरह भाव का उनको अंदाज़ा लगता , उनकी पुकार को उन्होंने सुना वह उसके साक्षी रहे , यह उन्होंने बताया है। जो भी ( अधिकतर ) भजन हम इस्कॉन में गाते है। वह भक्ति विनोद ठाकुर के है। कुछ नरोत्तम दास ठाकुर तथा लोचन दस ठाकुर के भी है। श्रील प्रभुपाद कहते थे कि यह भजन वेद वाणी है। वेद वाणी का सार तो वही है। किबो जय , जय गोरचांदेर , जय राधा माधव कुंजबिहारी, यशोमति नंदन ब्रजवार नागर , जीव जागो जीव जागो, उदिल अरुण पूरब भागे आदि

यह सारे भजन भक्ति विनोद ठाकुर द्वारा रचित है। जैसे तुकाराम जी ने भी अनेक अभंगो की रचना की है। यह भजन श्रील भक्ति विनोद ठाकुर के अनुभव है। श्रील भक्ति विनोद ठाकुर द्वारा रचित भजनों को शरणागति नाम की रचना में समाहित किया गया हैं , जिस प्रकार की नरोत्तमदास ठाकुर के भजनों को प्रार्थना कहा गया है। उन्होंने कहा था की संसार भर से लोग भारत के बंगाल में नवद्वीप में पहुंचेंगे तथा भारतीयों के साथ मिल कर , जय शचिनंदन जय शचीनन्दन जय शचीनन्दन गौर हरी गाएंगे। यह भक्ति विनोद ठाकुर जी की भविष्यवाणी थी। जो की सच भी हुई। 1914 में उनका तिरोभाव हुआ। 100 / 150 वर्ष पहले जो बात उन्होंने कही वह सच हो गयी। वह त्रिकाल दर्शी थे। 1896 में श्रील भक्ति विनोद ठाकुर ने एक छोटी पुस्तिका चैतन्य महाप्रभु की जीवनी तथा शिक्षा नामक ग्रन्थ प्रकाशित कर उसे उस समय विदेश भेजा। वे पुस्तक रचना , प्रकाशन में थे जो की कनाडा में मैक कॉलिन नामक एक प्रकाश्य (विश्व विद्यालय ) है।

जिस वर्ष श्रील प्रभुपाद जन्मे, उसी समय भक्ति विनोद ठाकुर ने अपने ग्रंथो का प्रचार प्रसार पुरे विश्व में प्रारम्भ किया तथा गौड़ीय वैष्णवता का गौरव बढ़ाया , वैभव दिलवाया तथा उसे मान्यता दिलवाई।

उस समय कई अपसिद्धान्तो का प्रचार हो रहा था गौड़ीय वैष्णव के नाम से 14 अलग संप्रदाय थे। भक्ति वनोद ठाकुर ने दोषो का पता चलाया और उनको मुँह तोड़ जवाब दिया , सही को समझाया। उसके बाद वे नवद्वीप में सातवे गोस्वामी के रूप में प्रसिद्ध हुए। नवद्वीप परिक्रमा भी प्रारम्भ करवाए , भक्ति सिद्धांत द्वारा। चैतन्य महाप्रभु के जन्म स्थान को भी उजागर किया । जो भी मतभेद महाप्रभु की जन्मस्थली को लेकर चल रहे थे उसे विराम दिया।

श्रील भक्ति विनोद ठाकुर तिरोभाव महोत्स्व की जय निताई गौर प्रेमानन्दे हरी हरी बोल श्रील प्रभुपाद की जय परम पूज्य लोकनाथ स्वामी महाराज की जय

English

21 June 2020

Disappearance day of Srila Bhaktivinoda Thakura

Hari Hari Mauritius' numbers are going down, Kauntiya. Your country has become corona free. So look on to this. Chanting is taking place from 818 locations. Today is Sunday. But not everywhere. In America its Saturday. America is 12 hours behind than us. Today is Srila Bhaktivinoda Thakur's and Sri Gadadhar Pandit's Disappearance Day. Today is Sunday. Sunday means Sun's day. Today there is Solar Eclipse also. This eclipse is considered to be inauspicious. Rahu and Ketu are fighting with the sun. The big battle is on. Dwarakadhish Krsna also went to Kurukshetra from Dwaraka, to take bath. There is Suryakunda in Kurukshetra which is very famous. Krsna, Balaram, Subhadra, all queens, Vasudeva, Devaki, Rohini, whole Dwarka reached Kurukshetra to take bath.

dharma-kṣetre kuru-kṣetre samavetā yuyutsavaḥ māmakāḥ pāṇḍavāś caiva kim akurvata sañjaya

Translation: Dhṛtarāṣṭra said: O Sañjaya, after my sons and the sons of Pāṇḍu assembled in the place of pilgrimage at Kurukṣetra, desiring to fight, what did they do?[ BG 1.1]

Kurushetra is dharma-kṣetre. It's not that it became dharma-kṣetre after the Mahabharat war. Raja kuru also did farming over there. Lord Brahma also performed yajna over there. In that Kurukshetra, Krsna went for three times. He went during the war, and after the war again he came back to Kurukshetra when His Grandfather Bhisma was departing. He gave his association and darshan to Bhisma. The third time he went to Kurukshetra during Solar eclipse. So make a note of it. At the time of the solar eclipse, Krsna becomes Jagannath. And Balaram becomes Balabhadra and Subhadra Ji becomes the Subhadra of Jagannath Puri.

“Nilachala Nivasaya ,Nityayaa Paramatmane; Balabhadra Subhadrabhyam,Jagannathayate Namah “

Translation: I offer my humble prostrated obeisance’s to the internal supreme Power – Shri Jagannath – The Super Soul of all living entities. Who resides with his divine Elder Brother Sri Balabhadra and little Sister Shree Devi Subhadra in the most holy abode of Nilachal – Puri – Nitya Baikuntha.[ Jagannath Pranam Mantra]

The day after tomorrow is Rathyatra Day. Jagannath Rath yatra ki jay. Krsna became a resident of Jagannath Puri or a resident of Nilachal. One who is residing at Nilacala, along with Baladev and Subhadra to that Jagannath we offer obeisances. In this way, Kurukshetra has a connection with Jagannath Puri and with Jagannath Rath Yatra. If Lord wouldn't have heard from Mother Rohini and wouldn't have gone to Kurushetra then He wouldn't have become Jagannath.

It has also been described that it has a connection with Dwarka. Both are correct due to the differences in Kalpantar. So today you do more chanting.

Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare

Today we have one more reason to chant. Today's inauspicious day can become auspicious by chanting, hearing, and doing deity worship. Today there won't be maha prasade Govinde as today there will be fasting for Srila Bhaktivinoda Thakur Disappearance Day and due to solar eclipse. So no eating, only chanting. Just read, hear, and remember the Lord.

Today we are remembering Jagannath puri and one time Srila Bhaktivinoda Thakura was the district Magistrate of Jagannath puri. There was a British rule on those days. Today is the disappearance day of him. He disappeared in the year 1914 at Swanand Sukhad Kunja at Godrum dwip in Navadwip. He wanted to go to Vrindavan at Radhakund. But Lord stopped him and told your work is in Navadwip. Before coming to Navadwip he was in Jagannath Puri as a District Magistrate. And there he gave birth to Srila Bhakti Siddhanta Saraswati Thakur. He was named as Vimala Prasada. Vimala Devi has the right to get the Prasada of Jagannath. The very first mahaprasad is offered to Vimala Devi. Srila Bhaktivinoda Thakura understood that the son which he got is Prasada of Vimala Devi. So he kept the name Vimala Prasada. Srila Bhaktivinoda Thakura is a great acarya of our parampara. Srila Bhaktivinoda Thakura ki jay. He was Grihastha. Sometimes people say we don't have time like sannyasis. He was Grihastha and did so much bhakti, chanting 64 rounds daily. Early to bed, early to rise makes men healthy, wealthy, and wise. He used to sleep at 8.30 pm and then he used to get up within 2 hours then he used to chant and do hearing and writing. He wrote more than 100 books. He wrote Harinama Chintamani for all chanters like us. The house of Srila Bhaktivinoda Thakur which is there at Godruma Dwip, in that there is a closet, so within that small cave or bhajan kutir, he used to perform his bhajan.

He also used to recommend to cover the eyes with stripe and get away from the world and then chant.

Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare

Japa takes place in the cave. Our heart is called a cave in scriptures. Japa is done by soul. Place of the soul is in heart and Lord is also there in the heart.

sarvasya caham hrdi sannivisto mattah smrtir jnanam apohanam ca vedais ca sarvair aham eva vedyo vedanta-krd veda-vid eva caham

Translation: I am seated in everyone's heart, and from Me come remembrance, knowledge, and forgetfulness. By all the Vedas am I to be known; indeed I am the compiler of Vedanta, and I am the knower of the Vedas.[ BG 15.15]

We can go to that cave and we can meditate. Lord has made natural cave as there is natural karatal in the form of hands. So wherever we go, their cave also goes. So Japa should happen in the cave. So we have to be introvert and not extrovert. Srila Bhaktivinoda Thakur has set ideals so that we can chant in a better way. Might be he used to chant loudly.

Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare

One of his neighbors shared his experience that when he used to hear Srila Bhaktivinoda Thakura during chanting and kirtana, he used to witness the bhava on which he used to chant. He used to chant with intense feelings for the Lord.

Most of the songs that we sing in ISKCON are written by Srila Bhaktivinoda Thakur. Srila Prabhupad said that the songs composed by acaryas are vedavani. kiba jaya jaya ... Jaya radha madhava... Yashomati Nandana... Jiva jago... udilo aruna... are songs written by him just like we have Tukaram Maharaj composed so many songs in Maharashtra.

These all are realizations of Srila Bhaktivinoda Thakura. There is a songbook known as Saranagati written by him. He had predicted that one day will be there when people from all over the world like Germany and England will come Navadwip and chant jaya sacinandan ... with local Bengalis and odiyas. Has not his prediction come true? He said this before 100 or 150 years and his prediction becomes true. He looked ahead. In 1896 Srila Bhaktivinoda Thakur published small book Life and Precepts of Lord Caitanya. He sent it to foreign countries.

He was in book writing, distributing, and publishing. This book also reached to McGill University, Montreal in Canada. HH Gopal Krishna Goswami Maharaj used to study there. Many people used to read it over there. When Srila Prabhupada born, in the same year Bhaktivinoda Thakura started to distribute his books worldwide. He increased the Glories of Gaudiya Vaishnavism. He established Glories of Gaudiya Vaishnavism. He convinced all about Gaudiya Vaishnavism to all the intellectuals who used to think everything as a sentimental. There was anti preaching going on in name of Gaudiya Vaishnavism. He investigated it and he explained what is right. Then he became famous as Seventh Goswami in Navadwip. Then he started Nawadwip Mandala Parikrama via Srila Bhakti Siddhanta Saraswati Thakur. He also found Birthplace of Sri Caitanya Mahaprabhu and stopped all the controversies.

Srila Bhaktivinoda Thakura tirobhav tithi Maha utsav ki jay. Hari Bol

Russian

Наставления после совместной джапа сессии 21 июня 2020 г. ДЕНЬ УХОДА ШРИЛЫ БХАКТИВИНОДЫ ТХАКУРА. Хари Хари! Каунтея, количество преданных из Маврикия уменьшается. Ваша страна освобождается от короны, так что следите за этим. Воспевание происходит из 818 мест. Сегодня воскресенье, но еще не везде, в Америке еще суббота. Америка отстает от нас на 12 часов. Сегодня день ухода Шрилы Бхактивиноды Тхакура и Шри Гададхара Пандита. Сегодня воскресенье. Воскресенье означает день Солнца, сегодня происходит солнечное затмение. Затмения считаются неблагоприятными. Раху и Кету сражаются с солнцем. Началось большое сражение. Дваракадхиш Кришна отправился на Курукшетру из Двараки, чтобы принять омовение. На Курукшетре есть очень известная Сурья-кунда. Кришна, Баларама, Субхадра, все царицы, Васудева, Деваки, Рохини и вся Дварака пришли на Курукшетру, чтобы принять омовение. дхр̣тараштра увача дхарма-кшетре куру-кшетре самавета йуйутсавах мамаках пандаваш чаива ким акурвата санджайа Перевод Шрилы Прабхупады: Дхритараштра спросил: О Санджая, что стали делать мои сыновья и сыновья Панду, когда, горя желанием вступить в бой, собрались в месте паломничества, на поле Курукшетра? (Б.Г. 1.1) Курукшетра это дхарма-кшетра. Она стала дхарма-кшетрой еще до войны Махабхараты. Раджа (царь) Куру занимался там сельским хозяйством. Господь Брахма провел там ягью. Кришна трижды приходил на Курукшетру. Он ушел во время войны и после войны снова вернулся на Курукшетру, когда уходил Дед Бхишма. Он дал Свое общение и даршан Бхишме. В третий раз Он отправился на Курукшетру во время солнечного затмения. Так что запишите это. Во время солнечного затмения Кришна становится Джаганнатхой, Баларама становится Балабхадрой, а Субхадра становится Субхадрой Джаганнатха Пури. нилачала нивасайа нитйайа параматмане балабхадра субхадрадхйам джаганнатхайа те намах Перевод: «Мои смиренные поклоны Господу Джаганнатхе, Сверхдуше в сердце всех живых существ, который пребывает в Нилачале (Джаганнатха Мандире) вместе со Своим старшим братом Баларамой и сестрой Субхадрой». (Джаганнатха Пранама Мантра) Послезавтра - День Ратха-ятры. Кришна стал жителем Джаганнатха Пури, жителем Нилачалы. Он тот, кто живет в Нилачале, вместе с Баладевой и Субхадрой, этому Джаганнатху, мы предлагаем поклоны. Таким образом, Курукшетра связана с Джаганнатха Пури и Джаганнатха Ратха-ятрой. Если бы Господь не услышал слова Матушки Рохини, не пошел бы на Курукшетру, тогда Он не стал бы Джаганнатхой. Также было описано, что он связан с Дваракой. Они оба являются истинными, но различаются из-за различий в кальпах. Итак, сегодня вы проводите больше воспевания. Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе Сегодня у нас есть еще одна причина воспевать. Сегодняшний неблагоприятный день может стать благоприятным благодаря воспеванию, слушанию и поклонению Божеству. Сегодня не будет маха-прасаде-говинде, поскольку сегодня будет пост в день ухода Шрилы Бхактивиноды Тхакура и из-за солнечного затмения. Поэтому еды не будет, будет только воспевание. Просто читай, слушай и помни Господа. Сегодня мы вспоминаем Джаганнатха Пури. Когда-то Шрила Бхактивинода Тхакур был окружным судьей Джаганнатха Пури. В те дни было британское правление. Сегодня день его ухода. Он ушел в 1914 году в Швананд-Сукхад-Кундже в Годрум-двипе в Навадвипе. Он хотел пойти во Вриндаван к Радха-кунде. Но Господь остановил его и сказал ему: «Твоя работа в Навадвипе». До приезда в Навадвипу он был в Джаганнатха Пури в качестве окружного судьи. Именно там родился Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур. Его звали Бимал Прасад. Бимала Деви имела право получать Джаганнатха прасад. Самый первый маха-прасад предлагается Бимала Деви. Шрила Бхактивинода Тхакур понял, что этот сын - прасад Бимала Деви, поэтому он сохранил имя Бимал Прасад. Шрила Бхактивинода Тхакур великий ачарья нашей парампары. Он был грихастхой. Иногда люди говорят, что у нас нет столько времени, как у санньяси. Он был грихастхой и выполнял так много бхакти. Воспевание 64 кругов в день. Рано ложиться спать, рано вставать, все это делает человека здоровым, богатым и мудрым. Он ложился спать в 8:30 вечера и вставал в 2 часа, чтобы воспевать, слушать и писать. Он написал более 100 книг. Он написал Харинаму Чинтамани для всех, кто воспевает, для таких как мы. Дом Шрилы Бхактивиноды Тхакура находится в Годрума-Двипе. В этой маленькой пещере находился бхаджан кутир, где он проводил свой бхаджан. Он также рекомендовал нам закрыть глаза тканью, уйти от мира и затем воспевать. Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе Джапа происходит в пещере. В Священных Писаниях наше сердце называется пещерой. Джапа совершается душой. Место души находится в сердце, и Господь также находится в сердце. сарвасйа чахам хр̣ди саннивишто маттах смртир джнанам апоханам ча ведаиш ча сарваир ахам эва ведйо веданта-кр̣д веда-вид эва чахам Перевод Шрилы Прабхупады: Я пребываю в сердце каждого, и от Меня исходят память, знание и забвение. Цель изучения всех Вед — постичь Меня. Я истинный составитель «Веданты» и знаток Вед. (Б.Г. 15.15) Мы можем пойти в эту пещеру и медитировать. Господь создал естественную пещеру, точно так же, как есть естественные караталы в виде наших рук. Куда бы мы ни пошли, пещера остается с нами. Джапа должна происходить в пещере. Мы должны быть интровертом, а не экстравертом. Шрила Бхактивинода Тхакур установил стандарты, чтобы мы могли воспевать лучше. Он громко воспевал. Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе Один из его соседей поделился своим опытом: когда он услышал, как Шрила Бхактивинода Тхакур воспевает и проводит киртан, он стал свидетелем бхавы, с которой он воспевал. Он воспевал с сильными чувствами к Господу. Большинство песен, которые мы поем в ИСККОН, написаны Шрилой Бхактивинодой Тхакуром. Шрила Прабхупада сказал, что песни, созданные ачарьями, являются ведавани. киба джайа джая ... джайя радха мадхава ... яшомати нандана ... джив джаго ... удило аруна ... это песни, написанные им, точно так же, как у нас есть махарадж Тукарам, который сочинил так много песен в Махараштре. Все это реализации Шрилы Бхактивиноды Тхакура. Есть книга песен, известная как Шаранагати, написанная им. Он предсказал, что будет день, когда люди со всего мира, такие как Германия и Англия, приедут в Навадвипу и будут воспевать джая Шачинандана ... с местными бенгальцами и ариями. Не сбылось ли его предсказание? Он сказал это 100 или 150 лет назад, и его предсказание теперь сбылось. Он предвидел будущее. В 1896 году Шрила Бхактивинода Тхакур опубликовал небольшую книгу «Жизнь и наставления Господа Чайтаньи». Он отправил ее в зарубежные страны. Он писал книги, распространял их и публиковал. Эта книга также поступила в Университет Макгилла, Монреаль, Канада. Гопал Кришна Госвами Махарадж учился там. Многие люди там читают эту книгу. Шрила Прабхупада родился, в том же году, когда Бхактивинода Тхакур начал распространять свои книги по всему миру. Он увеличил славу гаудия-вайшнавизма. Он прославил гаудия-вайшнавизм. Он убедил всех интеллектуалов, которые привыкли думать, что все сентиментально в отношении гаудия-вайшнавизма. В отношении гаудия-вайшнавизма шла анти проповедь. Он исследовал это и объяснил, что правильно. Затем он прославился как Седьмой Госвами в Навадвипе. Он начал Навадвипа-мандала парикраму со Шрилой Бхактисиддхантой Сарасвати Тхакуром. Он также нашел место рождения Шри Чайтаньи Махапрабху и остановил все споры. Шрила Бхактивинода Тхакур тиробхав титхи маха утсава ки джай! Хари бол! (Перевод Кришна Намадхан дас, редакция бхактин Юлия)